Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров) - Гендель Макс. Страница 40
В Период Луны необходимо было реконструировать плотное тело, чтобы сделать его способным к взаимопроникновению телом желаний, а также способным к развитию нервной системы, мускулов, хрящей и зачаточного скелета. Этой работе по реконструкции был посвящен Оборот Сатурна Периода Луны.
Во втором Обороте или Обороте Солнца жизненное тело было модифицировано с целью сделать его способным к взаимопроникновению телом желаний, а также приспособить его к. нервной системе, мускулам, скелету и т. д. Повелители Мудрости, которые были первоначальными создателями жизненного тела, тоже помогали Повелителям Личности в этой работе.
В третьем Обороте началась собственно работа Периода Луны. Повелители Личности излучали из себя субстанцию, которую они помогали развивающемуся человеку усвоить и встроить в зародышевое тело желаний. Они также помогали ему соединить это зародышевое тело желаний с составным (двуединым) телом, состоявшем из плотного тела и жизненного тела, которыми он уже обладал. Эта работа продолжалась на протяжении всего третьего и четвертого Периода Луны.
С Повелителями Личности дело обстоит так же, как с Повелителями Мудрости; хотя они гораздо более возвышены, чем человек, они работали над ним и в нем, чтобы завершить свою собственную эволюцию. Будучи способны действовать с низшими проводниками, они были безвластны над высшими. Они не могли дать духовный импульс, необходимый для пробуждения третьего аспекта триединого духа в человеке. Поэтому, во время пятого Оборота Луны на помощь человеку пришел другой класс Сущностей, которые были выше необходимости прохождения такого рода эволюции, как проходим мы, и которые работали по своей собственной доброй воле, как и Повелители Огня и Херувимы. Назывались они «Серафимы». Они пробудили зародыш третьего аспекта духа — человеческий дух.
В шестом Обороте Периода Луны Херувимы появились снова и сотрудничали с Повелителями Личности с целью присоединить вновь приобретенный зародыш человеческого духа к жизненному духу.
В седьмом Обороте Периода Луны Повелители Огня снова явились на помощь человеку, помогая Повелителям Личности привязать человеческий дух к Божественному духу. Так начало существовать индивидуальное Эго — триединый дух.
До начала Периода Сатурна девственные духи, являющиеся ныне человеком, находились в Мире Девственного Духа и были «Всеведущими», как Бог, в котором (а не от которого) они были выделены. Они не были, однако, самосознательными. Приобретение этого качества и является частично целью эволюции, которая погружает девственные духи в море материи постепенно возрастающей плотности, что, в конце концов, отрезает их от Всеведения.
Так, в Период Сатурна девственные духи были погружены в Мир Божественного Духа и облечены в тончайшую оболочку той субстанции, через которую они частично проникли при помощи Повелителей Огня.
В Период Солнца девственные духи были погружены в более плотный Мир Жизненного Духа и еще более лишены всеведения вторым покровом из субстанции Мира Жизненного Духа. Однако, при помощи Херувимов они частично проникали еще и через этот второй покров. Чувство Единства Всего не было еще утеряно, ибо Мир Жизненного Духа еще является универсальным Миром, общим для всех и взаимопроникающим все планеты Солнечной Системы.
В Период Луны девственные духи совершают дальнейшее погружение в еще более плотную материю Области Абстрактной Мысли, и здесь добавляется самый непрозрачный из всех покровов — человеческий дух. С этого момента девственный дух потерял свое Всеведение. Он и не может более проникать сквозь свои покровы, выглядывать наружу и постигать других, поэтому он вынужден обратить свое сознание внутрь, где он находит свою сущность в виде Эго, индивидуального и отделенного от всех других.
Таким образом, девственный дух облачен в триединый покров, и поскольку самый внешний из этих покровов, человеческий дух, успешно лишает его видения единства Жизни, он становится Эго, лелея иллюзию отдельности, приобретенную в процессе инволюции. Эволюция постепенно развеет эту иллюзию и снова даст Всеведение, к которому будет добавлено Самосознание.
Итак, мы видим, что при завершении Периода Луны человек обладал триединым телом на различных стадиях развития, а также зародышем триединого духа. Он имел плотное, жизненное тело и тело желаний, а также Божественный, жизненный и человеческий дух. Единственное, чего ему еще не доставало, это связующего звена между ними.
Выше уже говорилось, что в Период Сатурна человек прошел минеральную стадию; в Период Солнца через растительную стадию, а его прохождение через условия Периода Луны соответствовали фазе животного существования, по той же причине, по которой применимы два вышеприведенных сравнения — он имел плотное тело, жизненное тело и тело желаний, как и наши нынешние животные, а его сознание было на уровне внутренних картин, как у низших животных теперь. Оно подобно просоночному сознанию человека, за исключением того, что оно вполне рационально, ибо управляется групповым духом животных. Читателю предлагается здесь еще раз заглянуть в диаграмму 4 в главе о четырех царствах, где это проиллюстрировано.
Эти Лунные сущности не были столь полностью зародышевыми, как в предыдущие Периоды. Тренированному ясновидящему они кажутся подвешенными на веревочках в атмосфере огненного тумана, как эмбрион свисает из плаценты на пуповине. Токи (общие для них всех), поставлявшие какого-то рода питание, втекали из атмосферы и вытекали в нее же через эти проводки. Таким образом, эти токи были в какой-то степени подобны по своим функциям современной крови. Однако слово «кровь» применимо к этим токам просто с целью провести аналогию, ибо Сущности Периода Луны не имели ничего похожего на нашу нынешнюю красную кровь, являющуюся одним из наиболее поздних достижений человека.
Ближе к концу Лунного Периода произошло разделение Глобуса, являющегося полем как нашей, так и других эволюции, разделение, о котором, в целях упрощения, мы до сих пор не упоминали и с которым мы ознакомимся сейчас.
Часть этого огромного Глобуса была значительно кристаллизована человеком в связи с его неспособностью сохранять заселенную им часть на столь же высоком уровне вибраций, что и части, заселенные другими сущностями. Поскольку эта кристаллизовавшаяся часть стала более инертной, центробежная сила вращающегося Глобуса послала ее во вращение в пространство, где она начала кружиться вокруг сияющей огненной центральной части.
Духовная причина такого отбрасывания этих кристаллизации заключена в том, что Высшие Сущности на таких Глобусах требуют для своей эволюции чрезвычайно быстрых вибраций огня. Конденсация мешает им, хотя такое состояние необходимо для других, менее продвинутых сущностей, требующих вибраций более низких частот. Поэтому, когда часть какого-то Глобуса консолидируется группой развивающихся существ во вред другим, эта часть отбрасывается точно на такое расстояние от центральной массы, какое позволит ей вращаться в виде сателлита вокруг первичной планеты. Тепловые вибрации, достигающие ее, имеют частоту и силу, соответствующие особым нуждам сущностей, развивающихся на этой части-сателлите. Конечно, с физической точки зрения закон гравитации дает вполне удовлетворительное объяснение этому явлению. Но всегда есть и более глубокая причина, которая дает более полное объяснение и которую мы найдем при рассмотрении духовного аспекта тех же явлений. Так же как физическое действие является лишь видимым проявлением невидимой мысли, его породившей, так и отбрасывание планеты от центрального Солнца — это просто видимое и неизбежное следствие невидимых духовных условий.
Меньшая планета, которая была отброшена в Период Луны, сравнительно быстро конденсировалась (затвердела) и осталась полем нашей эволюции до конца названного Периода. Для планеты-матери она была луной, вращаясь вокруг нее, как наша Луна вращается вокруг Земли, но она не имела фаз, в отличие от нашей Луны. Она вращалась таким образом, что одна ее половина была всегда освещена, а вторая — всегда темна, как теперь в случае с Венерой. Один из ее полюсов был всегда направлен прямо к большому огненному Глобусу, как один из полюсов Венеры всегда направлен прямо к Солнцу. На этом сателлите Лунного Периода были окружавшие его токи, как токи групповых духов окружают Землю. Лунные сущности инстинктивно следовали за этими токами со светлой стороны этой старой Луны на ее темную сторону. В определенное время года, когда они находились на светлой стороне, происходило какого-то рода размножение. Мы имеем атавистическое наследство этих лунных перемещений в целях размножения в миграциях перелетных птиц, которые по сей день следуют за токами группового духа вокруг Земли в определенные сезоны года в тех же целях. Даже человеческий обычай путешествий в медовый месяц показывает, что и человек не перерос еще миграционный импульс, связанный с парованием.