Большая Советская Энциклопедия (ДР) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 19
Д. у. широко применяют в производстве кристаллического кремния, сероуглерода, активного угля, электроугольных изделий и др., а также как топливо в быту.
Древляне
Древля'не, племенное объединение восточных славян, занимавшее в 6—10 вв. территории Полесья, Правобережной Украины, западнее полян, по течению pp. Тетерев, Уж, Уборть, Ствига. На З. земли Д. доходили до р. Случь, где начиналась область волынян и бужан, на С. — до территории дреговичей. Археологическими памятниками Д. являются остатки многочисленных земледельческих поселений, бескурганные могильники и курганы, укреплённые «грады» — Вручий (современный Овруч), городище около г. Малин — по преданию резиденция древлянского князя Мала и многие др. Главным городом Д. был Искоростень (современный Коростень) на р. Уж, где сохранилась компактная группа древних городищ. В конце 1-го тысячелетия н. э. у Д. были развиты сельское хозяйство, ремёсла. По летописи, у Д. было своё княжение; Д. воевали с полянами. В 883 киевский князь Олег обложил Д. данью, а в 907 они участвовали в составе киевских войск в походе на Византию. Киевский князь Игорь был убит Д. во время сбора дани (945). Вдова Игоря княгиня Ольга жестоко расправилась с Д., уничтожив древлянскую знать и предав огню их города. Земля Д. была обращена в киевский удел с центром в г. Вручий.
Лит.: Третьяков П. Н., Восточнославянские племена, 2 изд., М., 1953; Русанова И. П., Территория древлян по археологическим данным, «Советская археология», 1960, №1.
П. Н. Третьяков.
Древнеберингоморская культура
Древнеберингомо'рская культу'ра, древнеэскимосская культура, существовавшая от 3 в. до н. э. до первых веков н. э. на побережье и островах Берингова моря и Берингова пролива и прилегающих арктических берегах. Исследовалась раскопками советских и американских учёных начиная с 1926 и до 60-х годов. Для Д. к. характерны четырёхугольные полуподземные дома из плавника с входными туннелями, оббитые кремнёвые и шлифованные сланцевые орудия; поворотные наконечники гарпунов из моржового клыка, керамика, глиняные лампы, скульптура из моржового клыка («крылатые предметы», фигурки животных), криволинейный орнамент. Эскимосы древнеберингоморского периода охотились на моржа и тюленя. Жили первобытнообщинным строем.
Лит.: Руденко С. И., Древняя культура Берингова моря и эскимосская проблема, М.—Л., 1947; Collins Н. В., Archaeology of St. Lawrence Island. Alaska, Wash., 1937.
Древнебулгарский язык
Древнебу'лгарский язы'к, булгарский язык, ныне мёртвый язык древних болгар (булгар) 7—15 вв. (см. Болгария Волжско-Камская). Относится к булгарской группе тюркских языков. Судя по отдельным сохранившимся словам, Д. я. наиболее близок к современному чувашскому языку, с которым его объединяет ряд фонетических и морфологических особенностей: соответствие «р» и «л» общетюркским «з» и «ш», наличие двух форм порядковых числительных, использование причастных форм на -мыш/-миш (вместо формы на -
ан/-гэн) и форм на -сун/-сн (вместо форм на /-ик/-у/-к. Булгарские заимствования обнаруживаются в лексике венгерского и болгарского языков.Лит.: Ашмарин Н. И., Болгары и чуваши, Каз., 1902; Шахматов А. А., Заметка об языке волжских болгар, «Сборник музея антропологии и этнографии», 1918, т. 5, в. 1; Баскаков Н. А., Введение в изучение тюркских языков, М., 1962; Фехер Г., Остатьци от езика на дунавскитъ прабългари, «Известия на Българския археологически институт», София, 1929, т. 5; Pritsak О., Die bulgarische Fürstenliste und die Sprache der Protobulgaren, Wiesbaden, 1955.
Е. А. Поцелуевский.
Древнегреческие лады
Древнегре'ческие лады', система мелодических ладов в музыке античной Греции, не знавшей многоголосия в нашем смысле. Основу ладовой системы составляли тетрахорды (первоначально — только нисходящие). В зависимости от интервального состава тетрахордов различали 3 их наклонения, или рода (génē): диатоническое, хроматическое и энгармоническое:
Диатонических тетрахордов насчитывалось 3 вида, различавшихся расположением малой секунды:
Объединения тетрахордов образовывали октавные лады (так называемые роды октав, или harmoníai). Основные лады — дорийский, фригийский и лидийский — строились как объединение двух тетрахордов одного вида; тетрахорды приставлялись друг к другу т. о., что между нижним звуком верхнего и верхним звуком нижнего образовывался целый тон. Побочные, гиполады, строились из основных при помощи перестановки тетрахордов и добавления снизу целого тона, дополняющего звукоряд до октавы:
Полный вид древнегреческой ладовой системы обобщённо представляет sýstēma téleion — «совершенная (т. е. полная) система».
Ладам и наклонениям приписывался определённый характер (учение об «этосе» ладов, ритмов). Различие между «этосом» Д. л. напоминает различие в характере наших ладов — мажора и минора. Так, дорийский лад (доряне — одно из коренных греческих племён) считался строгим, мужественным, наиболее этически ценным; фригийский (Фригия — одна из областей Малой Азии) — восторженным и экстатическим, дионисийским.
Названия Д. л. перешли к средневековым ладам (или натуральным ладам), имеющим иную структуру.
Лит.: Античные мыслители об искусстве, 2 изд., М., 1938; Закс К., Музыкально-теоретические воззрения и инструменты древних греков, в сб.: Музыкальная культура древнего мира, под ред. Р. И. Грубера, Л., 1937; Грубер Р. И., История музыкальной культуры, т. 1, ч. 1, М.—Л., 1941; Античная музыкальная эстетика. [Собр. текстов], М., 1960; Bellermann F., Die Tonleitern und Musiknoten der Griechen, B., 1847; Monro D. B., The modes of ancient Greek music, Oxf., 1894; Abert Н., Die Lehre vom Ethos in der griechischen Musik, Lpz., 1899; Gombosi O., Tonarten und Stimmungen der antiken Musik, Kph., 1939.
Ю. Н. Холопов.
Древнееврейский язык
Древнеевре'йский язы'к, см. Иврит.
Древнеиндийский язык
Древнеинди'йский язы'к, язык древнейшего арийского населения Индии. Д. я. принадлежит к числу ранних представителей индоевропейской семьи языков (её восточной ветви). Родствен древнеиранским языкам (авестийскому и древнеперсидскому). Арийские носители Д. я. начали вторгаться в северо-западную Индию (видимо, с середины 2-го тысячелетия до н. э.), а затем частично и в южную Индию. При этом Д. я. заимствовал ряд элементов автохтонных языков (дравидских, мунда). Принято различать в Д. я. 2 основных периода — ведийский и санскритский. Наиболее ранние памятники Д. я. — собрание священных гимнов Ригведа и др. собрания ведийских текстов (см. Веды). На Д. я. возникла и развилась огромная литература религиозно-философского, научного, юридического содержания, а также были созданы выдающиеся памятники прозы, драмы, лирики. Д. я. в форме санскрита получил распространение в ряде стран Юго-Восточной Азии, в Центральной Азии. Он достаточно широко используется в Индии как язык религии, философии, науки, являясь одновременно источником обогащения современных индо-арийских и дравидийских языков.