Нравственные письма - Сенека Луций Анней. Страница 18
При жизни не сумев любовь явить…
Скорей, не об умершем он страдает,
Лишь кажет "демонстрацию любви".
Другой твой друг ушедшего заменит,
Коль он любим и любит сам тебя.
Но, если ты друзей своих не ценишь,
Упрек себе предъявишь ты скорбя…
Кто мог любить лишь одного из многих,
Тот и его не слишком-то любил…
Ищи друзей, сбивай в дорогах ноги,
И кайся, если дружбу позабыл.
Известно, что года сильнее скорби,
Но, время - жалкий лекарь от скорбей:
Нам разум дан, так вырвем скорби с корнем!
И, сделай это раньше, не робей.
Для женщин - год на траур, дальше глупо…
А, для мужчин - постыден всякий срок…
Ты видел бабу, чтоб, расставшись с трупом,
Проплакала хоть месяц в свой платок?!
Недавнее находит утешенье
И привлекает страждущих к себе…
Сквозь слезы зреет твердое решенье:
Негоже плакать о своей судьбе.
Как плакал я об Аннее Серене!
Одно лишь оправдание найду:
Он младше был… Но, не помогут пени:
Смерть не годами строит в череду.
Я знаю, что для смерти нет закона,
Есть место встречи - это общий кров.
Умершие - не жервы смерти гона,
Ушли вперед, и только…
Будь здоров.
- ------------------
Письмо LXIV (О развитии мудрости)
Луцилия приветствует Сенека!
Скажу тебе: ты с нами был вчера
(Со мной ты постоянно, как в ковчеге).
С друзьями пировали мы с утра,
Про многое мы с ними говорили,
Скакала мысль в беседе без конца…
Потом читали книгу (подарили
мне томик Квинта Секстия-отца).
(Иные в книгах мудрствуют и спорят,
Но, все бескровно - слабый блеск имен.)
Он - жив, велик, свободен. Только стоит
Его прочесть - я верой окрылен.
Готов идти на бой с самой фортуной,
Ищу сразиться с вепрем и быком,
Ну, нападай! Сидеть не стану втуне…
Столь ярких чувств я не видал ни в ком.
Величье мудрой жизни!- Одержимо
вселяет Секстий в душу мне легко…
И понимаешь: это достижимо,
Хотя, конечно, очень высоко.
В свой час досуга не впуская леность,
Я мудрость созерцаю каждый час,
Она мне - бесконечностью вселенной,
И счастлив, что со мной она сейчас.
Я преклоняюсь пред ее твореньем,
Я благодарен всем ее творцам,
Что шли, за поколеньем поколенье,
И отдавали ей свои сердца.
И тот, кого в душе сомненья гложут,
Хотя бы через тысячу веков,
Способен эту мудрость приумножить,
В отличье от тщеславных простаков.
Представим: мудрость в древности открыта,
Но, примененье - новое в свой срок.
Порокам никогда не быть изжитым,
Хвала тому, кто смог лечить порок.
Философ уважения достоин:
Он - всем наставник, мудрому - вдвойне,
Не суть - эпикуреец или стоик,
У мудрости - все слуги наравне.
Готов я отмечать их дни рождений
Хочу напомнить людям имена,
Зовущие к добру от заблуждений,
Которыми душа еще полна.
Одним, почет - по должности положен,
Другим - за благо мудрости даров,
И выбор, после смерти их, несложен:
Лишь мудрость возвышает.
Будь здоров.
- ------------------
Письмо LXV (Об общих причинах)
Луцилия приветствует Сенека!
Я поделил с болезнью целый день:
С утра она чинила мне помехи,
Так, что не мог на кресле усидеть.
Потом писал, затем друзья явились,
В беседе я провел остаток дня.
Перескажу, о чем не сговорились.
Кого поддержишь: их или меня?
Причина и материя - начала
Всего в природе (стоиков девиз).
Материя без разума скучала б,
Но разум ею вертит вверх и вниз.
Искусство - в подражании природе.
Вот статуя: материя видна
(к примеру - бронза), но, подобно розе,
Художником ей форма придана.
Считает стоик: есть одна причина
Того, что может вещи создавать.
Но Аристотель все делил по чину,
Насчитывал их… три, четыре, пять?
Во-первых - "из чего" само изделье,
Второе - "кто" изделие создал,
На третье - форма, что назвал он "эйдос",
Четвертое - "намеренья" штурвал.
Я поясню: во-первых - это бронза,
Второе - сам художник (он - творец),
И третье - форма (и названье - роза),
Намеренье рассмотрим под конец:
Зачем художник взялся за работу?
Коль по заказу - след ведет к деньгам,
Искал в работе славы и почета?
Иль, веруя, торил дорогу в храм?
Платон добавил пятую причину:
"Идея", или, проще - образец.
В уме представив истины личину,
Художник поднимает свой резец.
Итак, нам пять причин даны Платоном:
"То, из чего", "то, кем", "то - внешний вид",
"Подобие чего" (сдержите стоны),
И "то, ради чего"… Готов развить:
Все то же, по Платону, у вселенной:
Материя - основа, Бог - творец,
И форма - как порядок неизменный,
Подобие - от Бога образец.
Ты спросишь: Что в намереньях у Бога?
Одно: "Кто добр, тот всем творит добро".
Хотя, в иных душа живет убого,
Им нужен хлеб, вино и серебро.
Платон и Аристотель слишком много,
Иль слишком мало дали нам причин…
И время, и пространство, если строго,
Нужны нам, чтоб творенья получить.
Но мы-то ищем ОБЩУЮ причину,
Простую, как материя проста…
Она ясна - в ней Господа личина,
Во всем, от человека до хлыста.
Что есть Господь? - Изволь, отвечу сразу
(Пускай ханжи представят дураком):
Он - Всеблагой и Деятельный Разум,
Что не вместим в собрание икон.
Ты говоришь: Причина - это форма,
Намеренье, подобья образец?
В том - нет причин, лишь - инструмента норма,
Как кисть, перо, напильник и резец.
Как ты рассудишь непростую тяжбу?
Иль дело нам доследовать вернешь?
Иль скажешь: Я не вижу в этом важность.
Что до вселенной?- Был бы сам хорош…
Зря времени, поверь, я не теряю:
Кто не мельчит, в идеях крепит дух,
А он, из оболочки воспаряя,
Провидит всей природы дивный круг.
Художник, утомив глаза работой,
Выходит поглядеть на вольный свет.
А мудрый, телом скованный, охотно
У Бога хочет получить совет.
Кто Ты, Создатель?!- Тихо, нет ответа…
Как избежал Ты хаоса погонь?
Откуда у природы столько света?!
Огонь ли? Или ярче, чем огонь?!
Кто не способен причаститься к небу,
Живет не поднимая головы…
Куда иду? Туда, где прежде не был?
Что душу ждет? Как мне узнать?- Увы…
Зачем рожден? Чтоб быть рабом у тела?
Оно - лишь цепь, чем скована душа.
Ударам - тело подставляю смело,
Чтоб защищенный дух сумел дышать.
Союзники… но все права - за духом,
И тело не принудит душу к злу.
Покуда они связаны друг с другом,
Но, захочу - союз их разрублю.
Все создано материей и Богом,
Материя лишь следует за Ним.
Он добр, и в Нем защита от пороков,
Кто претерпел - тот счастлив Им одним.
Материя и Бог… Душа и тело…
Будь худшее - для Лучшего слугой!
Пока душа от тела не взлетела,
Будь - так! И не ищу я путь другой.
Что смерть?- Конец? Иль душ переселенье?
Небытие? Иль новизна миров?
Я не страшусь любого представленья:
Душе не будет тесно.
Будь здоров.
- ------------------