Нравственные письма - Сенека Луций Анней. Страница 39
Я наказал тебя… за краткий срок,
Что ты не мог противиться фортуне,
Не ждал ее ударов.
Будь здоров.
- ------------------
Письмо С
Луцилия приветствует Сенека!
Не нравится Папирий Фабиан?
Письмо его - как медленные реки?
Философ - не оратор, графоман…
Он слово не оттачивал упрямо,
Но, укорять за это не спеши…
Кто пишет, чтобы нравы стали прямы
В том слог - не "для ушей", а - для души.
А, если бы… ты мог его услышать…
Увлекся бы, забыв о мелочах:
Он говорил, и… становился выше,
Огонь любви горел в его очах!
Велик не тот, кто высоко оценен,
А тот, кому оценки ни к чему!
Рискует меньше первый - меньше ценен:
За всё сполна уплачено ему.
Философу изящность не пристала:
Он мужество обязан признавать.
Не может под удар себя поставить,
Боящийся за синтаксис, слова.
Что тасовать их, вопреки природе?
(К "красивости" стремится этот век,
Не понимая: слог тот инороден
Тому, чем жив и дышит человек).
В нем не найдешь небрежности и грязи,
Хотя слова берет "из-под руки".
Шероховаты? - Да… Суть - в этом разве?
Зачем слова - красивы и легки?
Слог ровный почитай у Цицерона,
Он плавен и изящно-величав.
Обрывки и скачки - у Поллиона,
Как будто фразы шли из-под меча.
Наш Фабиан - не низмен, но спокоен.
Возможно, не хватает остроты…
Не в украшеньях суть его достоинств,
А, в истине, достигшей высоты.
Кого ты предпочел бы Фабиану?
Пусть - Цицерона, здесь я соглашусь…
Стоять за тем, кто вовсе без изъяна
Не повод выражать печаль и грусть.
Пусть - Поллион… Согласен, как смотреть, и,
Должно быть, Бог его благословил:
Чтоб в этом деле быть, хотя бы третьим,
Незаурядность нужно проявить.
Пусть - Ливий Тит, писавший диалоги…
Оставлю место - пусть себе сидит!
Кто уступил троим - оставил многих
(считай - толпу) оставил позади!
Пусть мужества в речах его не видно:
Не говорил с фортуной свысока,
Не порицал распущенность обидно…
Всегда ль прозрачна чистая река?
Пускай неточны многие моменты,
Но речь его симфонией звучит:
Стремился - не сорвать аплодисменты,
Стремился - благомыслию учить!
Пусть речи были рыхлы, но - богаты,
Способны умных юношей увлечь…
Не доживу, но выскажут когда-то:
"Он видел далеко… с гигантов плеч."
Не видевшие свет его - ослепли:
В деталях - есть немало мастеров,
А, в целом - кто, как он великолепен?
Учись у Фабиана.
Будь здоров.
- ------------------
Письмо CI (О непредсказуемости смерти)
Луцилия приветствует Сенека!
Нам каждый день внушает: мы - ничто.
От замыслов, проложенных навеки,
Зияют воплощения пустот.
Ты спросишь: Почему я этим начал?
Тебе известен был Сенецион?
Блестящий человек, в делах - не мальчик…
Вчера с ним говорил - в ночь умер он…
Был римский всадник, человек не слабый,
Он был богат, и слушал мой совет…
Под вечер - перепончатая жаба
Сдавила горло. Смерть пришла: Привет…
Пускал он деньги в оборот по суше
И по морю, всё в прибыль обращал…
"Что ж, Мелибей, займись прививкой груши,
Рассаживай лозу, как обещал."
Безумство - представлять себя героем,
планируя, как "в следущем году
Я дам взаймы и стребую, построю,
Затем спокойно старость проведу."
Поверь: и у счастливцев всё неверно,
Успех из рук способен ускользнуть
Уверен ты?- Скажи себе: "наверно…
Бог даст - я не посмею оттолкнуть".
Иной подгонит следствия к причине,
И - стал богач, иль станет богачом?
Мы видим смерть - всегда в чужой кончине,
И, вдруг она…как с крыши кирпичом.
Случилось то, что каждый день бывает…
Кто этим удивлен, тот крайне глуп:
Так, ученик уроки забывает
Прочтя, но не поняв их сути глубь.
Смерть - неизбежность нашего предела,
Хотя никто не знает, где предел.
Закончи каждый вечер "жизни дело",
Проснешься? - Будет масса новых дел…
Мне жалко тех, кто в горестных сомненьях
Проводит каждый вновь пришедший день.
Как избежать напрасных треволнений?
Я б изложил - читать тебе, не лень?
Кто тратит настоящее впустую,
Тому - всю жизнь в надеждах уповать.
Не рвись вперед, прими мораль простую:
Сосредоточен - день идет за два.
Кто каждый вечер с жизнью свел итоги,
Тот не боится завтрашнего дня.
Знай: если разум обгоняют ноги,
То, страх они не в силах обгонять.
Я удручен молитвой Мецената:
Без рук, без ног, на крест готов - за жизнь..
Готов на пытки - лишь бы не анатом,
Которому не скажешь: Удержись.
Ему Вергилий прочитал когда-то:
"Подумай: так ли гибель нам страшна?"
И - гнусно клянчить жизнь?! Страх Мецената
Распущенности горькая цена.
Сколь многие - предать готовы друга,
Чтоб жить самим. Растлить своих детей
За горсть монет… Порока жизнь - по кругу,
А в круге - нет хороших новостей!
То властный бред, то громкий смех кокоток,
То богохульство, то разгул воров…
Для многих благо в том, что век короток.
Забудь о жажде жизни.
Будь здоров.
- ------------------
Письмо СII (О признании)
Луцилия приветствует Сенека!
Я думал о бессмертии души…
Твое письмо, прервав мои успехи,
Пришло. Хочу с ответом поспешить.
Кто будит, прерывая сновиденье,
Нам в тягость.- Я разделаюсь с тобой
И возвращусь к былому наслажденью
К надеждам на победу над судьбой.
Ты пишешь: "Благ посмертного признанья
я не сумел наглядно показать…
Не доказал бесплодности дерзанья:
При жизни славе заглянуть в глаза."
Не глупо ли при жизни нам пытаться
От древа смерти пробовать свой плод?
Всё канет в Лету? Иль, чему остаться
Хоть в памяти людской нам Бог пошлет?
Раз требуешь, (по-видимому, надо?)
Придется вновь подробно изложить:
К чему стремиться? В чем - твоя награда?
Что - слава? Что - признание? Что - жизнь?
Рассмотрим диалектиков посылки,
И выводы, что делают из них…
(Хотя, поверь: такие мысли… в ссылке
Меня тревожат меньше остальных).
Предмет велик, сначала предисловье…
Есть цельное: к примеру, человек,
Есть составное: частью речи - слово,
Слагаемое есть - толпа калек.
Но, благо не разложено на части
В едином благе жив единый дух,
Исток - и добродетели, и счастья…
(Что диалектик делит, как в бреду)
"Вы говорите, благо - только цельно?
Признание - есть суд мужей добра?
Тогда, в нем сумма мнений их отдельных…
Признание - не благо?" - Будет врать…
"Признание - хвала (речь, звук и голос),
А, голос - даже кашель или свист,
Когда воспалена грудная полость…
Признание - не благо?"- Заврались…
"Хвалимым ли, хвалящим - в этом благо?
Раз, по заслугам, честно похвалить
Хвалящему воздастся в том, что благ он.
Нельзя чужим здоровьем исцелить…"
….
Теперь на все в отдельности отвечу:
Кто вам сказал, что блага нет в частях?
Признание - совсем не то, что вече,
Где голоса - как точки на костях.
Признанье - результат голосованья?
Для избранных - азартная игра…
ОДИН признал - достаточно признанья,
Едина мысль у всех мужей добра.