Умирать вечно - Алейников Кирилл. Страница 41
За спиной Игната воздух превратился в могучие белые крылья, наполовину расправленные, готовые в любую секунду оторвать архангела от стены и бросить на врага. За спиной Логана тоже появились могучие крылья, но они были черны.
— Пусть грянет буря, — прошептал Логан.
И грянула буря. И начался бой…
…Понять, что происходит, мне не дали. Уже на улице, осознав, что сон резко сменился явью, я принялся удивляться и вместе с тем опасаться дальнейшего развития событий. Сразу же заметил, что нас ведут не в банкетный зал для завтрака, но в другой, внешне схожий со всеми строениями Регеля, но внутри совершенно от них отличный барак. Без труда я догадался, что попал в зал суда, где за массивным столом председательствовал, конечно же, всенародно избранный губернатор, полноправный распорядитель и верховный судья города пан Ян Шинкова. Нас поставили прямо напротив судейской коллегии, плечом к плечу. Однако Ника отсутствовала.
— Что происходит, господин мэр? — все еще не полностью проснувшийся, я задал самый адекватный вопрос.
— Вы призваны на суд в качестве свидетеля, — пояснил Шинкова, мягко смотря на меня. Тут же глаза его стали строже, когда он обратился к Георгию Виссарионовичу: — А вы должны предстать перед судом!
Гоша поперхнулся и даже не нашел подходящих слов, чтобы выразить свое возмущение. Потому за охотника сказал я:
— Перед судом? Но за что?
Озвучивая вопрос, я уже, тем не менее, знал на него ответ. Конечно же, Георгий Виссарионович нарушил одно из этих дурацких Правил Регеля, города, обезумевшего в своем стремлении принести рухнувшему миру новую правовую конституцию, и в безумии своем пользующегося самыми глупыми законами. Пообщавшись с Яном Шинкова еще накануне, я мысленно помолился всем богам за то, чтоб они — боги — не допустили распространения плодов законотворческой деятельности одержимых Регеля дальше стен этого города. Нет, не надо новому человечеству, пережившему не только Судный День, но и бесовскую фантасмагорию творцов от власти новых законов, построенных и разработанных старыми идиотами. Что говорить сейчас, если еще до апокалипсиса в двадцать первом веке на планете существовали законы вроде запрета ездить по дорогам в одной из провинций Канады или государственной измены, заключающейся в наклеивании вверх ногами почтовой марки с изображением королевских особ Великобритании. Живущий среди других людей полноценный психически человек сам в состоянии определить для себя область запрещенного и разрешенного, а все остальное уже, как говорится, не от бога, но от дьявола…
Председатель судейской коллегии разъяснил обвинение, полностью подтвердив мою догадку:
— Данный охотник обвиняется в нарушении Двадцать третьего Правила Свода Законов Регеля. Кроме того, данный охотник обвиняется так же в нарушении Шестнадцатого Правила и Восьмого Правила Свода Законов. По совокупности обвинения охотнику положено наказание в виде лишения жизни, но суд, руководствуясь гуманными соображениями, а так же тем, что обвиняемый внес свой вклад в отражение атаки демонов, решил смягчить наказание.
— Смягчить? Неужели? — Гоша, казалось, совсем не испытывал страха. Наоборот, его переполнял огонь злобы, и кабы в его руках сейчас оказался пистолет, валяться Яну Шинкова с простреленной головой позади своего массивного стола.
— Да, смягчить, — не теряя грозной интонации, кивнул главный судья. — Вы будете лишены двух конечностей по вашему выбору.
— Да неужели он сделал что-то для такого сурового наказания? — воскликнул я, не выдержав.
— Конечно! Неоднократное нарушение запрета сквернословить в общественных местах, скрытое ношение оружия в обход Шестнадцатого Правила, явное проявление агрессии к жителям города! Суд считает, что степень наказания вполне оправдана.
Гоша зарычал и с криком: «Да пошел ты!» кинулся на Шинкова. Однако стоящие подле вооруженные охранники (теперь они выполняют роль судебных приставов, так?) сбили охотника с ног, уложили лицом в дощатый пол и направили на преступника автоматы.
Не теряя самообладания, Ян Шинкова изрек:
— Предупреждаю, что при очередном нарушении закона охотник будет лишен жизни прямо в зале суда!
Как разрядить обстановку и отвести серьезную опасность со своего пусть и неуравновешенного, но все ж надежного спутника, я попытался вступить с губернатором-судьей в диалог:
— Но вы подумайте, что творите! Ведь мы даже не жители вашего города! В конце концов, никто из нас не совершил ничего серьезного по отношению к горожанам, так зачем же калечить или тем более убивать кого-то? Отпустите нас, и мы покинем город навсегда, а вы вскоре забудете о нашем существовании!
— Перед законом все равны, молодой человек. То, что вы не жители Регеля, не дает вам право нарушать местные Правила. К тому же вы прекрасно знаете, что Свод Правил Регеля мы намерены запустить в остальной мир сразу, как только появится возможность сделать это. Что поделать, человечество когда-то заключило общественный договор и вошло в совершенно иную сферу отношений. Я бы сказал, что это был революционный и, возможно даже, эволюционный прорыв! Теперь мы не жалкие обезьяны, ютящиеся по пещерам и существующие в хаосе анархического… да что там анархического!.. в хаосе безумия и беззакония! Теперь мы цивилизованные, разумные существа с ярко выраженным стремлением к дальнейшему развитию и самосовершенствованию, но никакое развитие или совершенствование не может происходить без предварительно намеченного вектора движения, или колеи, если хотите. Такую колею дает ЗАКОН, строго регламентирующий, что можно, а что нет, как стоит поступать, а какой поступок аморален, опасен и наказуем. Предлагаю вам задуматься хотя бы на мгновение, как жило б человечество, кабы никто — никто! — из людей не нарушал ранее разработанных законов. Говорить стоит не только о законах светских, но и о церковных, религиозных. Разве пришли бы мы к Судному дню? Разве знали бы мы о терроризме, коррупции, наемнических войнах, ужасном спруте мафии? Разве сомневались бы мы в верности и компетентности правителей и судей, в светлом будущем для наших детей, в безопасности под защитой закона? Нет! Ничего этого не существовало бы, соблюдай каждый человек законы. Чудовищная в своем идиотизме поговорка русских: «Закон создан для того, чтобы его нарушать» является для каждого жителя Регеля сущим богохульством, если можно так выразиться. А еще она отражает менталитет самой большой в мире страны накануне Судного дня. Да, общественный договор заключен не нами, да и вряд ли его можно назвать договором как таковым; всего лишь некоторые люди заключили в своих руках власть, взамен дав защиту, лишили граждан определенной части личной свободы, но взамен дали определенные же гарантии. Но факт разделения общества и конечного его приведения к конституционному строю налицо, и, как я уже сказал, это неоспоримый плюс для человечества! На примере многих исторических личностей вы можете видеть, насколько человек способен быть опасен для окружающих, если игнорирует закон. Потому здесь, в Регеле, мы занимаемся законотворчеством, исключившим бы в будущем многие потрясения, связанные с нарушением законов и свобод.
— Всегда найдутся те, кому наплевать на закон, — возразил я.
— Конечно, найдутся! Но со временем они исчезнут, вытравленные как зараза. Общество будущих лет видится мне чистым и светлым, не опороченным преступностью и неоправданным насилием. Да, нельзя прийти к такому обществу лишь через дебаты и споры, через демагогию в кулуарах правительства. Лишь жесткая, четко намеченная линия немедленного наказания за преступление, притом наказания достаточно сурового, чтобы исключить повторение преступления. Очень быстро люди свыкнутся с мыслью, что даже за не страшный, по сути, проступок они понесут серьезное наказание. И вот тогда-то, наконец, начнется новая эпоха взаимоуважения, терпимости, и порядка.
— Общество, живущее на постоянном страхе…
— Возможно, но лишь в самом начале этого процесса. С годами люди перестанут ощущать страх перед суровостью закона, начнут воспринимать его как должное, как неотъемлемую часть своей бытности. В какой-то степени даже закон будет возведен в ранг религии, как, например, в иудаизме. Вы, должно быть, знаете, что иудеи не столько веруют в бога, сколько подчиняются прописанным в Торах правилам. Для многих из них вера отступает на второй план, многие вообще не верят в бога и спасение, но все-таки все без исключения, они следуют тому, что написано в Торе. Точно таким же я вижу закон для будущих поколений. Люди не будут задумываться, зачем нужно то или иное правило и почему нужно ему следовать. Само существование правила будет означать, что ему необходимо следовать.