Огонь задержанных ответов - Сордж Боб. Страница 14

Вы твердо стояли недели, месяцы или даже годы. Вы познали тьму, боль, недоумение и огонь. Вы не понимаете, почему Бог позволяет всему этому происходит ь, и потом однажды вы как будто просыпаетесь и удивляетесь: «Я ста! другим! Бог использовал это испытание, чтобы произвести революцию во мне. Это страдание не что иное, как Божья любовь ко мне». Дух Святой изливается, чтобы подтвердить эту любовь, воспламеняя неиссякаемую уверенность, что Божьи цели будут достигнуты. Одно дело видеть, как Иисус меняет других людей, но когда вы чувствуете, что Он изменил вас, это действительно изумляет! Надежда — это естественный ответ, когда вы обнаруживаете в себе характер Иисуса.

Характер производит надежду, потому что когда я вижу Бога, действующего в моей жизни и меняющего меня, я знаю, что Он не собирается делать работу наполовину. То, что Бог начинает, Он обязательно заканчивает. Если Он начал делать меня подобным Христу, Он намерен закончить начатое! Надежда бьет ключом из первоисточника: «будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Фил. 1:6).

Теперь я понимаю это. Бог заключил меня для того, чтобы изменить. У меня есть надежда на Бога, доводящего до конца каждое начатое дело. Он не только освободит меня от моих цепей, но и даст мне возможность вырваться из тюрьмы измененной личностью!

«Вспомни слово Твое к рабу Твоему, на которое Ты повелел мне уповать: это — утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня» (Пс. 118:49,50).

Глава 4

Пещера Давида

«Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли» (Евр. 11:38).

Давид — это великий пример прохождения через огонь задержанных ответов, потому что: 1) он пережил долгое ожидание, прежде чем его молитвы получили ответ; 2) он успешно пересек пустыню ожидания, открыв свое сердце Богу и открывая для себя Божье сердце; 3) его жизнь описана подробнее, чем жизнь любого другого персонажа Ветхого Завета, широко распахнув для нас окно в его душу; 4) в книге Псалтирь он сам описал в деталях свою личную борьбу, состояние сердца и мольбы к Богу.

Открытость и искренность Давида завоевали расположение Бога и продолжают завоевывать благодарность святых, которые собирают по крупицам с путей Давида, которыми он ходил.

Ожидание Давида

Чтобы понять отчаяние Давида, нам нужно узнать его историю. Давид, вероятно, был еще подростком, когда сразился с Голиафом, доказав еще в раннем возрасте, что он будет воином веры и силы. Царь Саул немедленно привлек его в свою свиту, и Давид быстро добился расположения всего израильского народа. Когда Саул отошел от воли Божьей, Господь послал пророка Самуила помазать Давида как следующего царя Израиля. Вскоре после того как Бог помазал Давида, Саул разгорелся ревностью и пытался убить Давида. В конце концов, Давид бежал, чтобы спасти свою жизнь. Примерно от семи до десяти лет (мы не знаем точно сколько) Давид спасался от преследований Саула, прячась в пещерах, горах, пустынных областях — везде, где он мог укрыться.

Какое-то время Давид жил в пещере Адолламской, которая стала чем-то вроде символа тех лет кочевых испытаний. Представьте, что ваш почтовый адрес — пещера! Именно в те трудные годы изгнания Давид записал некоторые из своих самых знаменитых псалмов. Бог помазал его, дал ему обетование, а затем пришло «великое ожидание».

Годы ожидания от момента обещания до того дня, когда Давид стал настоящим царем, были использованы для очищения огнем, чтобы подготовить его для трона.

Депрессия Давида

Если бы Давид жил сегодня, то психоаналитики, вероятно, поставили бы ему диагноз — клиническая депрессия. Давид не находился в состоянии постоянной депрессии, но он определенно проходил через взлеты и падения, поэтому многие из его псалмов выражают самые критические уровни депрессии и подавленности.

Почему Давид испытывал депрессию? Он был эмоциональным, обладающим интуицией человеком, одним из ярко выраженных представителей творческих, музыкальных людей. (Я могу об этом говорить, потому что я тоже музыкант.) Он был и теологом, и невероятно одаренным автором песен. Смыслом его жизни было желание оставаться в близких отношениях с Богом и поклоняться Ему, играя на арфе. Он был страстной натурой и не испытывал никаких колебаний, выражая свои чувства и любовь к Богу. Другими словами, Давид чувствовал себя достаточно свободно, выражая свои чувства и эмоции.

Кроме этого, Давид впадал в депрессию, потому что Бог ставил его в трудные обстоятельства. Куда бы он ни поворачивался, он сталкивался со злобными покушениями на свою жизнь, предательством, бедностью, противодействием, лишениями и непониманием. Бог определил, что жизнь Давида не сложится гладко, а поскольку Бог знал Давида изнутри и снаружи, Он знал точно, что получится, если поставить Давида в болезненные обстоятельства.

Взгляните, например, на людей, которые окружали Давида. Люди, которые приходили к Давиду в пещеру Адолламскую были «все притесненные, и все должники, и все огорченные душею» (1 Цар. 22:2). «Огорченные душею» значит, что эти люди столкнулись с великим разочарованием. Возможно, вместо «огорченные душею» лучший перевод был бы «подавленные». Давида окружали люди, страдающие депрессией. Неудивительно, что многие из его псалмов написаны в состоянии подавленности. У Давида были не только собственные проблемы, но его окружение также испытывало это чувство.

Однажды, когда я особенно сильно боролся с депрессией, я, казалось, был не способен вновь возрадоваться и вознести хвалу Богу. Я думал: «Господь, эго по-настоящему плохо. Вот я написал эту книгу по поклонению («Исследование поклонения»), но сам не могу даже хвалить Тебя!» Тогда Господь напомнил мне псалом Давида: «Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его» (Пс. 102:1). Я почувствовал, как Господь спрашивает: «Что внутри тебя, что у тебя есть, чтобы отдать?» Я сказал: «Господь, все, что у меня есть сегодня, — это слезы». Он сказал: «Тогда дай мне твои слезы». Он не просит нас давать Ему что-то, чего у нас нет. Когда вы чувствуете себя пустыми, дайте Ему все, что у вас есть внутри, не важно, насколько малым это может казаться для вас.

Одиночество Давида

Четыреста человек объединились вокруг Давида в пещере Адолламской, со временем их число выросло до шестисот. В голову сразу может прийти такая мысль: «У Давида для поддержки было, по крайней мере, четыреста человек». Правда, эту компанию нельзя было назвать приятной. Они не только хотели побить его камнями, когда произошло вторжение в Секелаг, но верные помощники Давида также всегда давали ему плотские советы: «Бог отдал врага, царя Саула, в твою руку, Давид! Бог хочет, чтобы я убил его прямо сейчас!» Если рядом с вами нет никого, вы испытываете острое чувство одиночества. Но есть более болезненное ощущение — одиночество среди людей, с которыми у вас нет ничего общего. Давид окружен людьми, но чувствует себя одиноким.

Одиночество Давида было отягчено тем, что никто из его товарищей не понимал его. Они никогда не могли объяснить, почему он поступает именно так. Ответы Давида постоянно сбивали их с толку, и во многих случаях его слова раздражали и сердили их. Они не могли представить себе, почему он не возьмет все в свои

руки и не сделает что-то решительное. Давид ожидал Божьего вмешательства, даже когда в его силах было свергнуть или убить царя Саула. Вот позиция Давида: «Бог обещал мне царство, и Бог даст его мне, я не буду завоевывать его сам». Нет свидетельств, однако, что кто-либо из окружения Давида полностью понимал его позицию.

Давид пел людям, которые следовали за ним: «Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа» (Пс. 26:14). Мы не знаем, когда Давид написал Псалом 26, но, скорее всего, он был написан в то время, когда Давид прятался от своего нрага. Он ожидал Господа, несмотря на то, что у него была возможность устроить все самому. (У Давида было две возможности убить Саула, но он отказался убивать помазанника Божьего.) Давид знал цену благословений, которые приходят на того, кто ждет Бога, но он стремился убедить в этом тех, кто следовал за ним.