Второгодник (СИ) - Литвишко Олег. Страница 111

В зале начал нарастать гул, как от двигателя, который постепенно набирает обороты.

— Давайте, высказывайтесь, задавайте вопросы. Можно с места, только руки поднимайте, чтобы я видел. Давай, Витек, начинай.

В середине зала встал парень и ломающимся подростковым голосом произнес:

— А чего с ним говорить? Гнать из школы, да и все! Сколько уже с ним говорили. Развели в школе блатняк, понимаешь. В самом деле, сколько можно, уже все сказали, а до его сознания достучаться никому не под силу, даже Нонне Николаевне. Харю бы только залить. Он сейчас-то, хоть трезвый? Эй, ты трезвый? — Кротов кивнул, не поднимая головы. Он боялся и школу, и ребят, когда они все вместе.

В зале повисла тишина.

— Что? Это — все? — спросил Председатель. — Снежана, так было?

В первом ряду встала девочка и сказала:

— Все так, только сначала он отнял у меня кошелек, а потом от его толчка у меня возникло два синяка и легкое сотрясение мозга. Ребята пытались ему накостылять, но он сбежал. Быстрый, падла.

Зал снова зашумел. Вован, давай голосуй! Отдать участковому на пятнадцать суток за хулиганство! Петрович враз упечет! Потом оформим или в психушку, или к алкоголикам на принудиловку! Да и бабку его туда же!

Градус накалялся. Вован поднял руку и предложил:

— Передаем Петровичу в обезьянник и оформляем в психушку как опасного элемента. Согласны? против? Принимается. Ребята, позовите патруль, пусть отведут и составят всякие там заявления и прочее.

В зал вошли три крепких парня, одетые явно в какую-то очень странную форму, и вывели Кротова.

— А кто эти ребята? — спросил Даниил Павлович.

— Дежурный патруль из славянского сообщества. Они приглядывают за порядком в поселке. На них патрулирование, усмирение буйных, ну, и так далее. Наша общественная милиция, если хотите.

— А во что они были одеты?

— Да это их представление о том, как одевались славяне в Киевской Руси. Это историческое общество, они увлекаются историей нашей страны, ну и реконструкциями всякими. Треть ребят там обучаются славянскому бою и фехтованию. Летом ходим в походы по славянским памятным местам, капища ищем и всякое такое. Первоисточники читаем, для этого старославянский язык у нас в обязательной школьной программе.

В зале стало пустеть, народ расходился.

— У них сегодня в клубе дискотека. Время дорого, — улыбнулась Нонна Николаевна.

К ним подошла Наташа с Сашей и Вовиком.

— Ну что, ребята, как вам у нас? — спросила их Нонна Николаевна. — Останетесь на полгодика? Вы даже треть всего интересного не увидели, слишком недолго вы у нас.

Первым заговорил, как это ни странно, Вовик:

— Я хочу остаться. Здесь лучше, чем в нашей школе! Намного! Здесь интересно!

Саша молча кивнул, подтверждая слова брата.

— Ну и славно! Тогда решайте свои семейные дела, особенно с мамой, и приезжайте. Эти полгода вы запомните на всю жизнь, я вас уверяю, — Нонна Николаевна выжидающе посмотрела на генерала.

Даниил Павлович кивнул и сказал:

— Мы можем остаться прямо сейчас? У нас все, что надо, с собой.

Ребята разулыбались.

— Наташа, забирай на дискотеку! — махнув рукой, сказала директриса. — Пойдемте, Даниил Павлович, нам надо разные бумажки подписать. И я Вам расскажу о наших правилах.

Прошел ровно год с того феерического дня, когда в Большой Сабск высадился "десант" из Октябрьска. "Десант" — это педагогический Кингисеппский сленг, означающий перемещение школьников на какое-то приличное время из школы-донора в тиражируемую школу, чтобы пересадить в новую школу порядки и традиции старой. Это действо сильно упрощает старт педагогической работы и ускоряет выход на значимые результаты в новых школах. Десантирование придумал А.С. Макаренко, и мы в этом случае слепые его последователи, как, собственно, и во многом другом.

"Десант" мы стараемся оформить ярко, шумно и максимально памятно, как удар "по неокрепшим органам восприятия аборигенов", как выражается наш Игорек. В сознании сельчан "десант" должен остаться точкой отсчета: до него и после. В Большой Сабск тогда приехали человек тридцать детей, десять из которых остались здесь на полгода, их родители, бригада лесозаготовщиков с техникой, бригада дорожников и электриков. Мы торжественно, с перерезанием красной ленточки завалили первое дерево "Дороги жизни". Вроде бы пафосно, но очень ложится на душу и поднимает людей в их собственных глазах. В нашем сонном царстве это было то, что надо. Простая ведь мысль: "Мы работаем на себя", но как же недоверчиво к ней относятся люди. Наш "десант" ломает такие барьеры на раз, дело в том, что после пафоса начинаются разговоры между теми, кто все это уже прошел, и теми, кто в это не верит…

За этот год мы завоевали сельчан, они — наши с потрохами. Давно уже дали свет и газ, построили гигантский птичник, свинарник, мясоперерабатывающий завод, комбикормовый, есть у нас ферма по разведению рыбы, кожевенный завод, а планы не уменьшаются. Торжественно вручили лучшим школьникам десять мотоциклов "Ковровец", а еще двенадцать семей купили их сами. Полным ходом идет строительство мотодрома, проходят стажировку студенты спортивного института имени Лесгафта по мотоспорту. Половина пацанов там.

Игорь Иванович не реже раза в два дня совершает обход села, не может себе отказать в этом удовольствии. В каждый свой поход он замечает какие-нибудь изменения. Это так же притягательно, как наблюдать за ростом и успехами собственного ребенка. Здесь забор убрали и сделали оградку, здесь мамашка легла в роддом на сохранение, ей скоро рожать, здесь прошлый раз сушилась гора вонючей кожи, а сейчас все огорожено и спрятано…

Сегодня на селе выходной — подготовка к "десанту". Завтра родится куст школ, Большой Сабск высаживает три школы, директора уже уехали, приняли должности, обследовали перспективы хозяйственной деятельности, начали создавать сводные отряды… Завтра треть села уедет в Оксочи, треть — в Веребье, а треть — в село Мстинский Мост. Все поселки находятся в Новгородской области на железнодорожной трассе Москва-Ленинград. Можно сказать, что сабчанам повезло, поскольку села добротные, с хорошей судоходной рекой Мста, активными железнодорожными станциями — есть, где развернуться.

Закономерность тиражирования предполагает, что стартовые вложения должна сделать школа-донор. Это значит, что новые школы могут рассчитывать на материальную, да и любую другую помощь, только от школы Сабска. Это важно, тиражирование должно быть посильным, по средствам. Оно зависит от многих факторов, не последним из которых является благосостояние села в целом. Конечно, не все так буквально, потому что "Совет директоров школ", который развернут в рамках Кингисеппского РОНО, может выдать инвестиции, сформированные из совокупных капиталов разных школ. Инвестиции надо возвращать, но беспроцентно. Другими словами, источники развития существуют и вполне доступны для всех желающих.

Есть еще один источник развития — это иностранные инвестиции. Сейчас в Кингисеппском районе строятся восемь предприятий иностранной собственности, а рядом за счет государства строятся еще десять аналогичных предприятий. После окончания строительства их можно будет выкупить в частную собственность.

Все предприятия имеют сельскую прописку, в них формируют коллективы и после этого принимают в сельсоветы. Потихоньку выстраивается вполне логичная схема управления территориями. Юридический отдел и идеологи из института марксизма-ленинизма вьются стаями, изучая, развивая, выявляя закономерности, формируя методики, а после всестороннего обсуждения в сельсоветах разных уровней оформляют законодательные инициативы.

Школы являются активными членами сельсоветов, чтобы карась не дремал. Хорошее такое средство против засыпания и закостенения. Дети, вообще-то, непоседливы и бескомпромиссны. Попробуйте в детском коллективе что-то пообещать и не сделать. После этого можете забыть о создании коллектива и воспитании вообще. К вам будут относится, как к пустому месту. Можно будет порычать, постращать, откровенно запугать и всем этим создать видимость дисциплины, но это совсем не то, чем занимаемся мы. Это строительство тюрьмы.