Чингисхан. Сотрясая вселенную (СИ) - Ибрагим Нариман Ерболулы "RedDetonator". Страница 23

— О, нет-нет, я уже всё, что надо, спросил через Гериха, моего переводчика, — заулыбался Иоанн, а затем встал со стула и поднял рог. — Сейчас мы празднуем, мальчик! Садись и выпей за здоровье императора и наше благополучие!

Примечания:

1 — Об особенностях строения кольчуг в поздней Античности — люди редко пускали идиотов к производству серьёзных вещей, поэтому кольчугу делали серьёзные дяди, широко применяющие в работе здравый смысл. Кольчуги бывают трёх видов: клёпаные, клёпано-сечённые и сведённые. Клёпаные кольчуги — это когда каждое кольцо замкнуто заклёпкой, чтобы вообще не разъединялось. Клёпано-сечённые кольчуги — это когда примерно половина колец цельные, а половина клёпаные. Сведённые кольчуги — это когда кольца тупо сведены и отогнуть их, при желании, можно хоть пальцами (подразумевается железо той эпохи, а не современные марки стали). Сейчас есть ещё чисто сечённые кольчуги, но это хай-тек, потому что в прошлом кузнецы просто не обладали современными нам технологиями и не были Копперфильдами, чтобы соединять кольца, высеченные из стального листа. Даже сейчас придётся варить кольца аргоном или чем-то ещё, поэтому производство чисто сечённых кольчуг будет оставаться крайне нетехнологичным. Теперь к нюансам. Чисто клёпаные кольчуги — это рабочая лошадка, популярная вплоть до XVI века н.э., потому что задачи свои такая броня прекрасно выполняет и является наиболее технологичной в производстве, если термин «технологичность» вообще применим к производству кольчуги... Клёпано-сечённая кольчуга, естественно, отличается большей устойчивостью к повреждениям, потому что половина колец не имеет слабых мест в виде заклёпок, но производство, в зависимости от технических условий, чуть сложнее и заморочнее, так как надо лучше соображать, что делаешь. Хотя следует понимать, что если есть налаженное производство цельных колец, то будет, примерно, на 50% меньше дроча с клёпкой. А сведённая кольчуга... Главное, что нужно знать — защитные свойства всех трёх типов кольчуг, плюс-минус, одинаковые, потому что железо — оно и в Африке железо, но вот сведённая кольчуга имеет свойство очень хорошо разлетаться под ударами. Деформация сведённых колец под ударами происходит легко и непринуждённо, но, с другой стороны, если носитель успешно пережил град ударов, то потом такую кольчугу гораздо легче починить. Реально, если клёпаную кольчугу должен возвращать в образцовое состояние квалифицированный кузнец, то сведённую может восстановить даже сам воин, главное иметь материал и нехитрый инструмент. В позднеримской армии, на основании археологических находок, превалировала кольчуга, более известная как «лорика хамата», и делали её клёпаной или клёпано-сечённой. Впрочем, есть находки и сведённых кольчуг, но более редкие. А вообще, в реалиях длительного похода, вполне возможно, что побитые клёпаные кольчуги восстанавливали фрагментами из сведённых колец. Не утверждаю, но думаю так, потому что такие действия логичны и практичны. Моё личное мнение: самые крутые — это клёпано-сечённые кольчуги, потому что цельное кольцо точно не разойдётся просто так под давлением стрелы с широким наконечником, а клёпаное сделает это очень неохотно, с надрывом, чего нельзя сказать о сведённом кольце...

2 — «О своей жизни» Октавиана Августа — произведение, в котором император Август описывал, вы не поверите, историю собственной жизни. Описываемые события доведены до 25 года до н.э., то есть до Кантабрийской войны, где Август начисто истребил кантабров и астуров. До нас все тринадцать книг не дошли, не пережив суровых столетий упадка и деградации, но мы знаем о том, что книги были хорошо известны современникам, что отражается в дошедших до нас трудах других авторов. Находить такие вот ссылки на не дошедшие до нас произведения, это как читать какой-нибудь старый форум и переходить по ссылкам на сайты, которые уже давно не существуют. Грустно.

3 — «Деяния» Аммиана Марцеллина — лат. Res gestae — более известны под названием «История» или даже «Римская история», хотя оригинальное название следует переводить именно как «Деяния». Фактически же это исторический труд, охватывающий временной промежуток от хрен знает когда до 378 года. Начинается этот цикл произведений с «хрен знает когда» потому, что до нас дошли только книги с 14 по 31, а остальные надёжно канули в Лету. Тыщу шестьсот лет прошло, надо понимать. У нас в интернете сайты 90-х годов прекращают поддерживаться и исчезают бесследно, навсегда стирая для человечества часть цифровой истории, а тут тысячу шестьсот лет — надо благодарить судьбу за то, что дошло, хотя бы, больше половины.

Глава восьмая. Бойтесь ромеев, дары приносящих

/8 сентября 407 года нашей эры, Западная Римская империя, провинция Паннония, деревня без имени/

— Скажи вождю, что мы хотим заключить мир со всеми готами разом! — пьяно произнёс Иоанн. — Император очень благосклонен к вашему народу и гордится теми готами, которые служат в его легионах! Нам только-то и нужно, что наладить взаимопонимание, чтобы больше не случалось нелепых недоразумений! Губернатора, который устроил вам голод, я казню. Лично! Император наделил меня полномочиями карать всех, кто своими действиями осквернял репутацию империи в глазах ценных союзников!

Эйрих, без особой на то охоты, перевёл экспрессивные слова римлянина. Стелил он очень мягко, будто нет между ними больше никаких многолетних конфликтов и недоверия. Будто всё это может решить один-единственный человек, настроенный на исправление давней несправедливости.

— Дригкай! — выкрикнул вусмерть пьяный Брета.

Воины и дружинники заорали что-то неразборчивое, но восторженное, после чего опрокинули в себя содержимое своих рогов.

Эйрих чувствовал, что хмелел просто от присутствия рядом с этими людьми, от вдыхания одного воздуха с ними. Пили они привезённое римлянами креплёное вино, а также местные мёд и брагу.

Как-то случайно он увидел способ приготовления браги. Ячмень, на который приходится половина всех посевов, обжаривали на бронзовых сковородах, после чего помещали в каменную бочку, в которой было бронзовое дно и костёр под ним.

— Великий вождь! — заговорил Иоанн, приняв обновлённый рог с самой лучшей медовухой. — Мы просто обязаны сообщить всем остальным вождям о том, что император настроен на мир и готов простить ваши грехи перед ним, а вы, в ответ, удовлетворитесь карой над всеми, кто грешил перед вами! Во славу мира и дружбы!

— Дригкай!!! — синхронно воскликнули все присутствующие, даже римляне.

Эйрих поморщился и начал переводить слова Иоанна. Видно, что общий язык с «варварами» он налаживать умел, как и втираться в доверие...

— Ти-и-и-ир... — протяжно запел Ниман Наус.

— Да-а-а-а! Давай, Ниман! Да-а, да-а-а!!! — заорали в его поддержку воины и дружинники.

Атмосфера потеряла даже призрачные намёки на статус деловой, став более присущей повальной пьянке.

Наус сделал мощный глоток из рога и продолжил:

— Тир!!! Вотанссон!!! Защитник человечества!!!

— Иди навстречу судьбе-е-е!!! — слитным хором поддержали его остальные дружинники. — Твоя участь ждет!!!

Зевта тоже орал слова песни, но немного грустно, потому что не участвовал в распитии хмельного и накал страстей у него был не совсем тот.

— Тир!!! Вотанссон!!! Защитник человечества!!! — повторил Наус.

— Иди навстречу судьбе-е-е!!! — проорали остальные дружинники. — Рагнарёк ждет!!!

Отец Григорий, присутствующий на этой пьянке, неодобрительно качал головой, но не предпринимал попыток прекратить языческое безобразие. Христос здесь не властен, потому что пьяные дружинники могут и пришибить за хуление богов, в которых они, несмотря на утверждения готского епископа, всё ещё верят.

Эйрих сидел с постным лицом. Ему не нравилось собственное невольное участие в этом сомнительном мероприятии, что не ускользнуло от внимания отца Григория.