Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий. Страница 68

Весной 1096 г. в поход выступили те, кого своими страстными проповедями смогли увлечь Петр Пустынник, Роберт де Арбриссель и другие народные проповедники. Известно о пяти крупных отрядах, выступивших в это время.

О финансовой подготовке крестового похода см.: Financing the Crusades // A History of the Crusades / Ed. К. M. Setton. Madison, 1969. Vol. VI. P. 116—149.

Гуго, граф Вермандуа, младший брат короля Филиппа I. Сам король находился под отлучением вследствие своего брака с Бертрадой де Монфор, поэтому в феврале 1096 г. на совещании представителей королевской семьи и знатных баронов было принято решение, что в крестовый поход отправится Гуго, брат короля. В июле этого же года Филипп I в письме уведомил об этом папу Урбана II (France J. Victory in the East. Cambridge, 1994. P. 82).

Дураццо (или Диррахий) — город в совр. Албании на Адриатическом побережье.

По словам Анны Комниной, Гуго Вермандуа заранее уведомил византийского императора письмом о своем прибытии. Однако флот графа, вышедший из Бари в октябре 1096 г., потерпел крушение, и он с немногими спутниками был встречен дукой Диррахия и препровожден в Константинополь. Император Алексей Комнин убедил Гуго Вермандуа принести ему клятву верности (Анна Комнина. Алексиада / Пер. Я. Н. Любарского СПб., 1996. X, 7).

Боэмунд был исключительно деятельным и амбициозным воином и политиком — под стать своему отцу Роберту Гвискару. Несмотря на то что Боэмунд был старшим сыном, после смерти Роберта титул герцога Апулии перешел к другому его сыну — Рожеру Борее, — рожденному от второй супруги Сигельгаиты. После нескольких лет борьбы со своим братом Боэмунд, хотя во многом превосходил Рожера Борсу, так и не смог добиться решительного перевеса вследствие того, что тому активно помогал его дядя — Рожер Сицилийский. В конце концов, между братьями был заключен мирный договор, и летом 1096 г. Боэмунд вместе с Рожером приступил к осаде Амальфи. Норманнский Аноним указывает, что Боэмунд узнал о крестовом походе как раз во время этой осады, осенью 1096 г., когда первые крестоносцы проходили через Италию (Anonymi Gesta Francorum et aliorum Hierosolymitanorum / Hrsg. H. Hagenmeyer. Heidelberg, 1890. IV, 1). Но мнения историков разделились по этому вопросу. Есть основания полагать, что Боэмунд, будучи тесно связанным с папским престолом и Урбаном II, который неоднократно посещал его в Южной Италии в начале 90-х годов XI в., был осведомлен о планах понтифика до того, как на Апеннинском полуострове появились первые крестоносцы. Кроме того, Ж. Флори считает, что Боэмунд не мог отправиться в такую экспедицию спонтанно и после столь непродолжительных сборов (Флори Ж. Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи. СПб., 2013. С. 55—56). Очевидно, что к началу крестового похода Боэмунд оказался в патовой ситуации в деле расширения своей власти в Южной Италии. Поэтому новая военная экспедиция представлялась ему весьма заманчивой перспективой. Боэмунд высадился в Авлоне в начале ноября 1096 г. и вышел на Эгнатиеву дорогу только у города Эдессы в Центральной Греции. Однако у стен Константинополя он появился лишь 1 апреля 1097 г. Столь затянувшийся переход, возможно, был обусловлен политической игрой, которую затеял Боэмунд — он выискивал возможность договориться с Готфридом Бульонским против Алексея Комнина (Там же. С. 70—71).

Готфрид Бульонский (когномен происходит от сеньориального владения с центром в замке Бульон (Буйон), к северо-востоку от Арденнского лесного массива, которое Готфрид получил в наследство от своего дяди по матери Готфрида Горбатого, умершего в 1076 г.), герцог Нижней Лотарингии (1087—1100). Он принимал участие в «борьбе за инвеституру» на стороне Генриха IV, благодаря чему смог получить титул герцога Нижней Лотарингии, который после смерти его дяди Готфрида Горбатого перешел под контроль королевской семьи. Однако, по наблюдениям ученых, в качестве герцога он не пользовался в Нижней Лотарингии тем авторитетом, который был присущ его деду и дяде. Кроме того, в 1095 г. Готфрид Бульонский вступил в конфликт с Льежским епископом Отбертом — ревностным сторонником Генриха IV, что поставило Готфрида в двойственное положение (Andressohn J. The Ancestry and Life of Godfrey of Bouillon. Repr. ed. N. Stratford, 2003. P. 44—48). Бесперспективность политического будущего в Германии, возможно, ускорила решение Готфрида отправиться в крестовый поход. Вместе с ним выступили его братья: старший — Евстахий и младший — Балдуин.

Вследствие беспорядков, вспыхнувших на территории Венгрии во время прохода первых отрядов крестоносцев, король Кальман (1095—1116) закрыл путь через свою страну. Готфриду пришлось вести переговоры с ним и выдать в качестве заложников своего брата Балдуина, супругу и некоторых других своих людей, после чего Кальман дал согласие на проход крестоносцев через Венгрию. Армия Готфрида прибыла к Константинополю 23 декабря 1096 г.

Раймунд IV, граф Тулузы (с 1094 г.), маркграф Прованса и герцог Нарбонны, также известен как Раймунд Сен-Жильский. Фактически он первым из знатных баронов «принял крест». Есть все основания полагать, что папа Урбан II посвятил его в свои планы еще до Клермонского собора, чем объясняется тот факт, что папа назначил местом сбора крестоносцев Прованс. Раймунд Сен-Жильский был весьма честолюбив и играл в крестовом походе одну из ключевых ролей, претендуя на общее лидерство. Однако многие представители знати, возглавлявшие крестоносное войско, недолюбливали Раймунда.

Армия графа Раймунда выступила в поход в середине декабря 1096 г. По мнению историков, его войско было самым большим, что стало одной из причин выбора пути через долину По, Истрию, к Диррахию, поскольку переправить столь большое число солдат через Адриатическое море было бы слишком накладно. Армия Раймунда прибыла к Константинополю только к маю 1097 г. (France J. Victory in the East. P. 104).

Петр Пустынник, известный также как Петр Амьенский, — одна из самых интересных фигур Первого крестового похода. Гвиберт Ножанский описывает его как человека, обладавшего исключительной харизмой, чье появление на публике вызывало бурные эмоции. По сообщениям некоторых латинских источников, отряд Петра Пустынника оказался самым большим из тех, что смогли собрать народные проповедники. После погромов еврейских кварталов в некоторых прирейнских городах он прошел через Венгрию. В отряде Петра Пустынника было несколько капитанов, которые, если учесть быстрое прибытие отряда под стены Константинополя к августу 1096 г., неплохо справлялись со своими обязанностями.

В тексте — miles, В представлениях Фульхерия рыцарство не было целостной социальной и культурной группой. По тексту «Иерусалимской истории» нельзя с уверенностью сказать, что является неотъемлемым атрибутом рыцарства — происхождение, моральный облик, богатство, наличие коня или доспехов. И хотя со временем представления Фульхерия о рыцарстве конкретизируются, наш автор чаще говорит о рыцарях как о всадниках (Epp V. Op. cit. S. 251—262). В настоящем переводе термин miles будет переводиться как «рыцарь», в том числе и в отношении мусульманских воинов.

В тексте — satrapes.

Вальтер Неимущий, находясь изначально в армии Петра Пустынника, в Кельне отделился от нее и прибыл в Константинополь несколько ранее (Prawer J. Op. cit. P. 185— 186).