Танчами. Сказки народов севера - Ермаков Виктор Иванович. Страница 11

Приезжает, в чум со сватами заходит, говорит:

— Я хочу жениться на твоей работнице!

Хозяин-оленевод говорит ему:

— Спрашивай у нее. Она не хочет выходить. Ждет сына Солнца.

Хозяин свою работницу в чум позвал.

Сваты богатыря Ондокита говорят ей:

— Наш парень жениться хочет. Выходи за него!..

Девушка Ангадякан со сватами даже говорить не стала. А богатырю Ондокиту сказала:

— Я здесь самая красивая. На земле никто не достоин быть моим мужем. Только сын Солнца может быть мне мужем. Его жду!

Богатырь Ондокит от такой обиды очень рассердился и начал про сына Солнца плохие слова говорить, ругать его ни за что.

Это услышал добрый дух Хэвэки, пришел к ним:

— Девушка Ангадякан и парень Ондокит, вы самые плохие люди на земле. Вы и другим людям спокойно жить не дадите, поэтому превращаю вас в каменные горы, — сказал.

И в две горы парня и девушку превратил.

Возле поселка Чиринда стоят две горы: Ангадякан — одна гора, другая — Ондокит. Гора Ондокит от поселка далеко стоит, но друг друга горы Ангадякан и Ондокит всегда видят. Эвенки жалеют богатыря и к горе Ондокит всегда подарки всякие приносят.

А старики говорят: «Жил бы он человеком, но его подвела красивая девушка. За свою дурость они были наказаны Хэвэки».

Девушка-мастерица

Жила в тайге одна красивая девушка. Никакой родни она не имела — одна жила в своем чуме.

Эта девушка была сильная и смелая охотница, и мастерица была искусная, умела шить унты и парки с красивыми узорами.

Однажды она во сне увидела: где-то далеко-далеко, на высокой горе живет парень-богатырь. Этот парень — брат Ветра. Проснулась девушка, думала-думала про этого парня-богатыря и решила найти его и с ним умением и силой помериться, а кто победит, тот и скажет, как дальше им жить: вдвоем или порознь…

Утром она собралась и пошла парня искать.

Шла, шла она и вот увидела высокую гору с одиноким чумом.

Подошла ближе и начала гору приподнимать и трясти, чтобы чум сбросить. Трясет-трясет эту гору, а чум никак сбросить не может, только парня разбудила.

Вышел парень-богатырь из чума и видит: в красиво вышитой одежде очень сильная девушка гору трясет, чум его сбросить хочет. Парень посмотрел на нее и думает: «Просто так она не отступится. Будет трясти, пока не сдвинет гору. Позову я старшего брата-Ветра, пусть он ее прогонит».

Так подумал и засвистел в сторону горы, где его брат жил.

Проснулся брат-Ветер, поднялся и на девушку так подул, что деревья согнулись и камни полетели. Но девушка крепко схватилась за скалу, и Ветер никак не мог ее оторвать от горы.

Дул он, дул, устал и снова улегся спать.

А девушка поднялась на гору, подошла к чуму парня-богатыря и сбросила на землю ровдугу — покрытие чума. И обратно пошла, даже не взглянув на парня.

Рассердился парень-богатырь и выпустил стрелу в девушку, поранил ей руку. Девушка потерла рану лоскутком с красивым узором. Рана сразу зажила, и девушка дальше пошла.

Танчами. Сказки народов севера - img_7.jpeg

Мать парня-богатыря увидела этот лоскуток и говорит сыну:

— Останови ее. Это непростая девушка.

Парень еще одну стрелу выпустил. Стрела упала возле ног девушки, но она переступила стрелу, будто не увидела ее.

Парень бросил ей вслед пальму. И так метко бросил, что пальма [37] перелетела и перед уходящей девушкой упала.

Девушка хотела и через пальму переступить, но парень-богатырь закричал ей вслед:

— Не переступи пальму, не позорь меня! Вернись ко мне!

Девушка остановилась, не переступив пальму, а потом к чуму парня вернулась.

Парень-богатырь и девушка-мастерица поженились, жили дружно и сытно, детей и внуков имели.

«С тех пор женщины-эвенки не переступают через оружие, сети и даже одежду мужчины. Для женщины это считается большим грехом, а для мужчины — большим позором», — так говорят старые эвенки.

Сила материнского молока

Давно это было. Жил один очень сильный и богатый парень, вдоль одной речки кочевал-охотился. Тогда эвенки по всей тайге кочевали, в одиночку и семьями жили.

Вот однажды этот парень трех девушек-сестер в лесу встретил. И как только он их увидел, сразу решил на какой-то жениться.

Старшую девушку спрашивает:

— Ты что делать умеешь?

— Из оленьего мяса разную еду умею делать, — говорит она.

Потом Среднюю девушку-сестру спрашивает:

— Ты что делать умеешь?

— Унты и парку сразу пошить могу, — говорит эта девушка.

Вот он их Младшую сестру спрашивает:

— А ты что делать умеешь?

Младшая девушка-сестра говорит ему:

— Трех сыновей рожу. Кормить только своим молоком буду. Сильными богатырями вырастут.

На этой девушке парень решил жениться: ему очень хотелось трех сыновей иметь.

Вот они поженились и какое-то время вдвоем в отдельном чуме живут, хорошо живут, дружно. Парень на охоту ходит, а жена дома обед варит, одежду шьет. Пришла пора ребенка рожать. В эти дни мужчине нельзя в стойбище оставаться. Он уехал на охоту. К жене принимать роды старуху позвали. Ребенок очень хороший родился. Сестры в своем чуме соседями жили. Они тоже пришли, взяли этого мальчика и богатому человеку отдали, а на его место в постель щенка положили.

Муж пришел с охоты, спрашивает:

— Жена кого родила?

Сестры показали ему щенка.

Он рассердился, взял этого щенка и оторвал ему голову.

Вдвоем парень с женой еще какое-то время живут. Вот пришла пора второго сына рожать. Муж опять на охоту уехал. Принимать роды сестры позвали старуху. Когда женщина родила сына, сестры опять отдали его богатому человеку, а возле матери щенка положили. Вернулся муж с охоты, увидел щенка, еще больше рассердился и убил его.

Еще вдвоем живут муж с женой. Вот пришло время рожать третьего сына. Муж уехал на охоту, а когда вернулся, женщин спрашивает:

— Жена ребенка родила?

Сестры отвечают:

— Теперь человек родился. Только очень слабый.

Рассердился парень и решил избавиться от жены и нездорового ребенка. Он поймал самого большого быка-оленя, зарезал, освежевал, из шкуры этого быка мешок пошил, посадил в него жену с ребенком, зашил мешок и бросил в большое озеро. Муж думал, что они утонут, а мешок по воде поплыл.

Плывут и плывут они в мешке. Мать кормит сына своим молоком, и парень по часам растет. Растет и растет, и пока к другому берегу доплыли, парень совсем вырос. Как только этот мешок волна к берегу прибила, он взял у матери нож, разрезал мешок, и они на берег вышли.

На берегу мать нашла высокую траву, из нее связала сыну шапку и одежду.

Парень оделся в эту одежду, а как только шапку надел, к ним откуда-то старый человек пришел, травяную шапку у парня просит. Он отдал ему травяную шапку. Мужчина за это дал ему Топор, Железную палку и Мешок, сказал парню:

— Топор тебе чум построит, Железная палка защитой будет, а в Мешке ты еду найдешь.

И научил парня, когда надо секретные слова говорить Топору, Железной палке и Мешку, чтобы они ожили и помогли ему.

Когда Старик ушел, парень сказал:

— Мой Топор, построй мне просторный чум на этой земле!

Топор быстро построил большой и красивый чум.

Парень с матерью поселились в этом чуме. Из Мешка они достали оленье мясо и всякую другую еду, начали есть.

Так они стали жить на другом берегу.

Вот прошло какое-то время, и однажды утром они увидели: к их чуму идет человек, а с ним много лучников. Оказывается, это был тот богач, которому сестры ее сыновей отдали. Он со своими людьми шел убить женщину с сыном.

Парень своей Железной палке сказал:

— Моя Железная палка, покажи свою силу!

Железная палка выскочила из чума, полетела и перебила всех воинов-лучников и их хозяина-богача. После этого Железная палка вернулась в чум и легла возле парня.

вернуться

37

Пальма — длинный нож с односторонним широким лезвием и острым концом, прикрепленный к длинному древку.