Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич. Страница 128

О реформаторском движении в Чехословакии 1968 г. – возможно, по ассоциации с названием музыкальных фестивалей "Пражская весна".

Резолюция конгресса II Интернационала (Лондон, 1896); принята по предложению английского социалиста Джорджа Лансбери (G. Lansbury). Формулировка, возможно, принадлежит Карлу Каутскому. > Markiewicz, s. 557.

Термин "самоопределение" ("Selbstbestimmung") принадлежит И. Г. Фихте. > Черчилль У. Мировой кризис. – М.; Л., 1932, с. 134.

Выражение вошло в обиход, по-видимому, со времени "военной тревоги" 1875 г., когда опасались новой германо-французской войны. О "немецкой теории неминуемой превентивной войны" говорилось в "Письме из Парижа", опубликованном в лондонской "Таймс" 6 мая 1875 г. Статья была инспирирована французским министром иностранных дел Луи Деказом (L. Decazes, 1819—1886). > Engelberg E. Bismarck: Das Reich in der Mitte Europas. – Berlin, 1990, S. 202.

Это наименование было дано эпохе конца XIX – начала XX вв. задним числом, после Первой мировой войны, а в широкий обиход вошло, по-видимому, с 1950-х гг. > Boudet, p. 124.

Фраза получила распространение после 1945 г., но восходит к середине 1920-х гг. В своей книге "Дворы и страны после войны" ("Courts and Countries after the War", 1925) испанская наследная принцесса Эулалия (Eulalia) писала: "Первое благо правления Бенито Муссолини в Италии становится ощутимым, когда после пересечения итальянской границы слышишь: "Il treno arriva all’orario"" ("Поезд прибывает по расписанию)". > Knowles, p. 537.

Принцип анархо-синдикализма; провозглашен на съезде французских Бирж труда 7—8 фев. 1892 г. > Boudet, p. 19.

Это выражение принадлежало, по-видимому, Фернану Пелутье (F. Pelloutier, 1867—1901). > Markiewicz, s. 320.

Двустишие приписывалось венгерскому королю Матвею (Матиусу) Корвину (1443—1490), но возникло, по-видимому, в ХVI в. В эту эпоху Габсбурги успешно расширяли свои владения при помощи династических браков. > Markiewicz, s. 504.

Восходит к "Илиаде", V, 428—429: "Милая дочь! не тебе заповеданы шумные брани. / Ты занимайся делами приятными сладостных браков"; затем у Овидия: "Пусть воюют другие; Протесилай пусть любит" ("Героиды", 13, 84). > Гомер. Илиада. – М., 1982, с. 77—78 (пер. Н. Гнедича); Бабичев, с. 99.

Выражение "счастливая Австрия" ("Felix Austria") существовало уже в 1363 г.; эти слова вырезаны на одной из печатей австрийского герцога Рудольфа IV. > Gefl. Worte-01, S. 349.

По одной версии, выражение возникло после Аахенского мира 1748 г., который во Франции считали выгодным прежде всего для Фридриха Великого.

По другой версии, оно появилось в сатирической песенке о маршале Шарле де Субизе (1715—1787), которого Фридрих разгромил при Росбахе в 1757 г.: "Он работал, он работал / На короля – Пруссии" ("Il a travaillй, il a travaillй, / Pour le roi – de Prusse"). > Gefl. Worte-01, S. 433.

Эта формула не встречается у древних авторов, хотя, напр., Г. Гейне приписывал ее Филиппу II Македонскому (в письме от 12 янв. 1842 г.). Столь же безосновательно она приписывалась Н. Макиавелли.

Выражение возникло, по-видимому, в конце ХVI в. По-английски ("Divide and rule") цитировалось в 1605 г.; по-латыни – в сочинениях итальянца Траяно Боккалини (1556—1613), опубликованных посмертно (1666—1667). > Kasper, S. 81; The Concise Oxford Dictionary of Proverb. – Oxford; New York, 1998, p. 68.

Выражение "Разделять, чтобы править" ("Diviser pour rйnger", франц.) Проспер Мериме цитировал как изречение Людовика ХI («Хроника царствования Карла IХ», предисловие) (1829).

Гвоздика была символом 300-тысячного митинга в Лиссабоне 1 мая 1974 г.; "революция гвоздик" – демократическая революция 1974—1975 гг. в Португалии. > Boudet, p. 819.

По аналогии: "революция роз" (о свержении президента Грузии Э. Шеварднадзе осенью 2003 г.).

Из декрета Базельского собора католической церкви "Sacrocancta" от 16 мая 1439 г.

Формула восходит к сочинению французского епископа Гильома Дюрана (Младшего) "Рассуждение об общем способе проведения соборов", I, 2 (G. Durand, "Tractatus de modo generalis concilii celebrandi", 1311 г.). У Дюрана: "...то, что в Божьей Церкви нуждается в усовершенствовании и реформировании, должно быть усовершенствовано и реформировано в ее главе и членах". > Gefl. Worte-01, S. 391—392.

Выражение появляется у авторов I в. н.э. (Сенека, Плиний Старший) как обозначение "замиренной" римскими завоеваниями части мира. > Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь – М., 1986, с. 559.

Не позднее 1897 г. появилось, по аналогии, выражение "Pax Britannica", а во 2-й пол. ХХ в. – "Pax Americana" и "Pax Sovetica". Выражение "Pax Americana" приписывалось американскому дипломату Генри Люсу. > Стуруа М. Бурное десятилетие. – М., 1981, с. 45.

"Die Russen kommen!" ("Русские идут!") – этим заголовком, набранным крупным шрифтом, открывался номер юмористического журнала "Berliner Krakehler" от 22 июля 1848 г., когда в охваченной революциями Германии опасались русской интервенции. Заголовок был повторен на первой странице 14 раз. > Герцен А. И. Собр. соч. в 30 т. – М., 1956, т. 7, с. 423.

"Русские идут, русские идут!" ("The Russians Are Coming, The Russians Are Coming") – загл. сатирического романа американского писателя Натаньела Бенчли (N. Benchley, р. 1915), опубл. в 1961, экраниз. в 1966 г. Сюжет романа – советское вторжение в Великобританию; заглавие пародирует историческую фразу времен американской Войны за независимость: "Англичане идут!" (п Р-12).

22 мая 1949 г. с возгласом "Русские идут!" будто бы выбросился из окна 16-го этажа военного госпиталя в Вашингтоне экс-министр обороны Джеймс Форрестол (J. V. Forrestal). Однако событие это произошло без свидетелей, причем Форрестол оставил предсмертную записку с цитатой из Софокла. Фраза была приписана ему позднее – возможно, советскими журналистами. В США похожая фраза приписывается Форрестолу в некоторых публикациях об "инопланетянах", но не в форме "Русские идут!", а в форме "Они уже здесь!" ("They are here now").

Выражение, многократно повторенное в анонимном сочинении "Приятнейшая <...> история <...> доброго рыцаря без страха и упрека, славного сеньора Баярда" (Париж, 1527). Имелся в виду Пьер дю Террай де Баярд (P. du Terrail de Bayard, 1476—1524), французский военачальник, сподвижник Франциска I. > Gefl. Worte-01, S. 396.

Выражение возникло в III в. до н.э. В книге "О семи чудесах света" Филон из Византии к чудесам причислил: пирамиды, висячие сады Семирамиды в Вавилоне, храм Артемиды в Эфесе, статую Зевса работы Фидия, Мавзолей в Галикарнасе, Колосс Родосский и маяк на острове Фарос. > Gefl. Worte-01, S. 377.