Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич. Страница 37
Конец века.
Загл. пьесы («Fin de siиcle», 1888)
В более раннем романе Э. Золя "Творчество" (1886), гл. 12: "Да, да, воздух нашей эпохи отравлен, это конец века, эпоха разрушения <...>". О "конце века" говорилось также в романе Поля Бурже "В сетях лжи" ("Mensognes", 1887). > Золя Э. Собр. соч. в 26 т. – М., 1963, т. 11, с. 434; Boudet, p. 428.
Выражение "конец века" ("finis saeculi", лат.) встречалось у Августина: «Жатва есть конец века, а не время Доната» («Против писаний Петилиана», III, 2, 3; 401—405 гг.). > Флоровский Г. Пути русского богословия. – Вильнюс, 1991, с. 73.
Это контаминация двух цитат из латинского перевода Евангелия от Матфея (13:39; 28:20): "Жатва есть кончина века [consummatio saeculi]"; "до скончания веков" ("ad finem saeculorum").
З
Следует считать врагом соседа и сторонника врага, другом – соседа врага.
«Законы Ману», древнеиндийский трактат (не позднее III в. до н.э.), VII, 158
Антология мировой политической мысли. – М., 1997, т. 1, с. 190
(Zamoyski, Jan, 1542—1605), канцлер и коронный гетман Речи Посполитой
Царствуй, но не управляй!
Апокрифический совет королю Сигизмунду III на сейме в Варшаве 1605 г. Впервые приведено лишь в 1785 г., в "Похвальном слове Яну Замойскому" Станислава Сташица. > Markiewicz, s. 459.
п "Король царствует, но не управляет" (Т-83).
Шляхтич польский, но королям равный. // Eques polonus sed regibus par (лат.).
Так, по преданию, подписывался Замойский. > Markiewicz, s. 459 .
(Zangwill, Israel, 1864—1926), английский писатель, деятель сионистского движения
Америка <...> это огромный плавильный котел, в котором переплавляются и преобразуются все европейские национальности.
«Плавильный котел», комедия («The Melting Pot», 1908), I, 2
Gefl. Worte-81, S. 588
Встречается также перевод "плавильный тигель". Выражение, по-видимому, встречалось и раньше.
В 1976 г. президент США Джимми Картер заявил: "Мы уже не плавильный котел, а прекрасная мозаика" (речь 27 окт. в Питтсбурге). > Jones, p. 242.
(Zola, Emile, 1840—1902), французский писатель
Правда уже в походе; ничто не может ее остановить. // La vйritй est en marche <...>.
Заключительные слова статьи «Г[осподин] Шорер-Руссо» («Фигаро», 25 нояб. 1897)
Guerlac, p. 289
Незадолго до этого сенатор Огюст Шорер-Руссо потребовал пересмотреть дело Дрейфуса, который в дек. 1894 г. был приговорен к пожизненной каторге по сфабрикованному обвинению в шпионаже.
Я обвиняю. // J’accuse.
Открытое письмо президенту Франции Феликсу Фору от 13 янв. 1898 г.
Guerlac, p. 289
"Я обвиняю" – начало пяти последних абзацев статьи. Золя обвинял военный суд в фальсификации дела Дрейфуса.
(Sontag, Susan, 1933—2004), американская писательница
Белая раса есть раковая опухоль на теле человечества.
(«Partisan Rewiew», зима 1967)
Jay, p. 346
Высказывание: "Израиль – раковая опухоль на теле человечества" – встречалось со ссылкой на аятоллу Хомейни (1900—1989).
(Suttner, Berta von, 1842—1914), австрийская писательница-пацифистка, лауреат Нобелевской премии мира 1905 г.
Долой оружие!
Загл. антивоенного романа («Die Waffen nieder», 1889)
Под тем же названием в 1894—1900 гг. выходил пацифистский ежемесячник Б. Зуттнер.
И
(Ibбrruri, Dolores, 1895—1989), лидер испанской компартии
Фашизм не пройдет!
Речь по радио в Мадриде 19 июля 1936 г.
Ибаррури Д. Речи и статьи. – М., 1938, с. 7
п "Они не пройдут!" (Ан-47).
Лучше умереть стоя, чем жить на коленях.
Речь на митинге в Зимнем велодроме в Париже 3 сент. 1936 г.
Ибаррури Д. Речи и статьи. – М., 1938, с. 19
Сходные высказывания встречались со времен античности (п П-84; Ю-5; Ан-28).
* Лучше быть вдовой героя, чем женой труса.
Речь на митинге Народного фронта в Мадриде 14 окт. 1936 г.
Ибаррури Д. Речи и статьи. – М., 1938, с. 36
Еще раньше – в статье "Мы победим!" ("Правда", 25 сент. 1936): "Женщины <...> предпочитают быть вдовами героев, чем женами трусов".
(1530—1584), русский царь с 1547 г.
И мы чаяли того, что ты на своем государьстве государыня и сама владееш <...>. Ажно у тебя мимо тебя люди владеют, и не токмо люди, но мужики торговые. <...> А ты пребываеш в своем девическом чину, как есть пошлая [простая] девица.
Послание английской королеве Елизавете I (окт. 1570)
ПЛДР. Вторая половина ХVI века. – М., 1986, с. 113—115
"Мужики торговые" – члены парламента из купечества.
(Eden, Anthony, 1897—1977), британский политик-консерватор, в 1957—1959 гг. премьер-министр
* Это не война. Это вооруженный конфликт.
Перефразированная цитата из выступления 1 нояб. 1956 г. в Палате общин по поводу Суэцкого кризиса: "Мы находимся в состоянии вооруженного конфликта; именно так я выразился. Объявления войны не было". > Jay, p. 126.
(Ihering, Rudolf von, 1812—1892), немецкий правовед
В борьбе обретешь ты право свое!
«Борьба за право» (1872)
Отд. изд. – М., 1991, с. 64
С 1902 г. – девиз партии социалистов-революционеров (эсеров). Иногда ошибочно приписывается И. Г. Фихте.
(Isnard, Maximin, 1755—1825), французский политик-жирондист, в 1792—1793 гг. председатель Конвента
Революционный народ непобедим.
Речь в Законодательном собрании 29 нояб. 1791 г. против эмигрантов
Oster, p. 386
Если министерства вовлекут королей в войну против народов, то мы вызовем народы на войну против королей.
Там же
Олар А. Ораторы революции. – М., 1908, т. 2, с. 356
Отсюда: "война народов против королей". п "...войну королям и мир народам!" (М-81); "Войны народов будут ужаснее, чем войны королей" (Ч-7).
Если <...> на национальное представительство будет совершено покушение, то я вам заявляю от имени всей Франции: Париж будет уничтожен; вскоре на берегах Сены будут разыскивать то место, где был этот город.
Речь в Конвенте 25 мая 1793 г.
Жорес, 5:561
В этот день в Конвент явилась депутация Парижской коммуны с требованием освободить Жака Эбера, арестованного за подстрекательство к мятежу.
(John Lackland, 1167—1216), английский король с 1199 г.
Ни один свободный человек не будет арестован и заключен в тюрьму, или лишен имущества, или объявлен стоящим вне закона, или изгнан, или каким-либо [иным] способом обездолен, <...> иначе как по приговору равных ему и по закону страны.
«Великая хартия вольностей» от 15 июня 1215 г., статья 39
Jay, p. 247; Средневековье в его памятниках. – М., 1913, с. 221