Введение в теорию национальной безопасности - Кузнецов Ю. Г.. Страница 220
Еще одно новое и откровенно притянутое определение "русский благородный национализм". Бедным авторам видно ужасно неудобно зачислять себя и своих последователей в националистов, и они наводят "тень на плетень" почувствовав явное облегчение после ввода уточняющего термина. И сразу после этого они бросились открещиваться от остальных национализмом. А стоит ли сучить ножками, если авторам страшно от простого русского слова РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ?
. Еще большей фантазией и нереальностью страдает замарбличенный авторами "спортивный принцип" управления обществом и государством заключающийся в выдвижении на верх наиболее талантливых представителей: "В национальной идее России нет иерархии по происхождению, положению или богатству, но возникает неписаная иерархия, место в которой зависит от личных качеств......." Интересно узнать от каких таких "личных качеств" зависит это
место. КТО ТО веда должен оценивать эти личные качества или выработать формальные правила отбора или хотя бы организовать выработку этих правил? В этой схеме ("спортивный принцип") этот КТО ТО и является тем, кто и будет проводить наверх нужных ему управленцев, и рано или поздно, но захватит власть над русским народом в его собственном государстве. Как же авторы предлагаю исключить возникновения данной ситуации? Фактически никак, ибо за общими рассуждениями ничего нет - одна вода.
Приходиться разъяснить авторам некоторые элементарные вещи в которых они явно слабы хотя решили стать пастырями русского народа. Опять возвращаемся к полноте знаний и в частности управленческих знаний. В России, ТРАДИЦИОННО СОСЛОВНОМ государстве, управленческой деятельностью занималось ДВОРЯНСКОЕ СОСЛОВИЕ. И до Петра Великого существовала возможность за заслуги перед отечеством перейти из низшего сословия в высшее (ДВОРЯНСТВО) и, продолжая с честью служить отечеству продвигаться к вершинам власти. Поскольку это был длительный процесс, то каждый дворянин начинал службу с преимуществами, достигнутыми его предками. Таким образом, обеспечивалась передача суммы знаний не только посредством воспитания, но и на ГЕНЕТИЧЕСКОМ уровне. Эта схема, усовершенствованная в ХУШ-Х1Х веках, успешно функционировала и обеспечила спокойное развитие страны на протяжении трехсот лет. Она почти исключала появление во властных структурах некомпетентных людей с -сомнительным происхождением и неясными взглядами. Важно отметить, что богатство у дворян, в этой схеме, появлялось вместе с нарастанием заслуг представителей данной фамилии. Сами по себе богатства нажитые путем торговли, финансовых операций и пр. не давали возможности попасть в дворянское сословие и таким образом прийти к рычагам управления страной. Исключение было только для тех, кто своими богатствами сделал важное и бескорыстное дело во благо страны. Только в этом случае этим людям могло быть пожаловано дворянство с потомством, а уже его потомки могли стать полноценными управленцами страны. В советское время ПАРТИЙНАЯ НОМЕНКЛАТУРА заменила ДВОРЯНСТВО. Таким образом, разделение традиционного русского общества на сословия это
.вполне обоснованное разделение по отношению тех или иных слоев общества к управлению 'государства, а сложность перемещения между сословиями была обусловлена желанием строго контролировать управленческую ЭЛИТУ государства. По моем}' мнению, это было правильно, да и в будущем русском государстве этот подход к отбору государственных служащих через заслуги
-перед отечеством должен быть основным. К сведению авторов предлагаемая ими РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ не может существовать без СОСЛОВИЙ. Империи без сословий не бывает. Даже в Германском Рейхе 1933-1945 годов было сословие - члены партии НСДП, а на самом верху высшее сословие - СС (отряды и войска СС). Кстати русский народ, а не деилогизированный конгломерат двух мегаполисов (Москва, С-Петербург), жаждет военной диктатуры не из-за, приверженности к сталинизму, а из-за понимания на генетическом уровне, что именно военное сословие есть последняя достаточно патриотичная управленческая структура в нашем отечестве, которая только и может быть не транжиром а накопителем государственных ценностей.
"Русский национализм немыслим без реалистичного взгляда на собственные неудачи." Эта фраза бессмысленна ибо в России ив СССР не существовало вообще никакого национализма, а следовательно и не было никаких его неудач. Важнее было бы разобраться авторам с тем, почему в России за всю историю не было русского национализма. Критика "заговоров" со стороны авторов примитивна и базируется на полном игнорировании Глобального исторического процесса и борьбы в нем народов за мировое господство любыми средствами (в том числе и ЗАГОВОРАМИ).
- ИСКАНИЯ СЛАВЯНОФИЛОВ Н ЗАПАДНИКОВ. Стр.13-14.
Этот раздел содержит только общие фразы без конкретного рассмотрения негативов и лозитивов разных течений. Предложения по их примирению носят декларативный характер и не дают понять пути этого примирения.
МАРКСИСТСКИЕ И НАЦИСТСКИЕ "ТЕОРИИ". Стр. 14-17,
Утверждение что марксистские и нацистские теории "....антирусских идеологий" является
поверхностным взглядом. Современный динамизм развития Китая под управлением "марксизма"
ведь не дает основания утверждать, что эта теория "китайская". Аналогично можно заметить, что в
Аргентине, Чили и Испании национал-социализм и фашизм был двигателем прогресса и позволил
этим странам устоять в исторических катаклизмах 30-70-х гг. Поэтому при анализе этих двух
теорий необходимо обязательно отделять и подвергать критике крайние взгляды, развивая
позитивные моменты. Огульная критика этих теорий и простое их отбрасывание бессмысленно,
ибо в "чистом поле" невозможно создать какую-то новую теорию без опыта прошлого.
Уважаемым составителям манифеста необходимо строго разделять ТЕОРИЮ и ПРАКТИКУ.
Причем практика, по ряду причин, может полностью вульгаризировать ту теорию на которой она
(практика) строится. Наконец надо помнить, что нацизм это сокращенное название национал-
социализма, а идеи социализма как справедливого общества бессмертны. По этой причине огульно
отвергать национал-социализма, хотя бы его некоторые теоретические положения,
нецелесообразно. Тот кто говорит о справедливом национализме, а именно так утверждают авторы
манифеста, фактически пропагандирует идеи национал-социализма и не надо быть политическими
страусами. Отметим, что РАСА объединяет группу антропологически близких этносов имеющих сходную среду обитания (ареал). Надо признать, что между расами существует безусловная разница, однако говорить об отсталости тех или иных рас неправомерно, ибо на этом уровне можно говорить лишь о биологической отсталости, а ее нет. Когда мы переходим к рассмотрению социальных систем - родов, племен, народностей и народов, то здесь сразу проявляются различия, прежде всего в запасе ЗНАНИЙ, который зависит от потребностей в выживании. Если на деревьях в джунглях растет достаточное количество продуктов питания, то нет необходимости заниматься выращиванием культурных злаков, а следовательно и не нужны ЗНАНИЯ по земледелию. Однако если всех представителей различных пародов и народностей поместить в одну и туже среду обитания, то они все будут иметь почти одинаковый запас знаний и, следовательно, между ними не будет сильных различий. Различия останутся лить в особых знаниях передаваемых генетическим путем.
Поэтому между народами есть различия по накопленным знаниям и с этой точки зрения есть ОТСТАЛЫЕ НАРОДЫ и НАРОДНОСТИ. Перенос этой объективной .закономерности социальной системы на более низкий уровень - биологический и породило крайние националистические течения в которых БОРЬБА НАРОДОВ (далеко не обязательно в форме войны и физического уничтожения), как объективный процесс происходящий в истории человечества, была подменена и доведена до извращенной формы в виде БОРЬБЫ РАС (физического уничтожения по расовому признаку).