Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр. Страница 18

Когда Моисей выросъ, то онъ часто посѣщалъ несчастныхъ израильтянъ, которымъ жилось ужъ очень плохо. Онъ ходилъ и туда, гдѣ они работали.

За это можно похвалить Моисея, что онъ посѣщалъ бѣд-ныхъ людей.

Однажды онъ пришелъ на поле какъ разъ въ то время, когда одинъ изъ смотрителей немилосердно билъ еврея. Моисею стало жаль еврея, и онъ сильно разгнѣвался на египтянина. Оглянувшись направо и налѣво и замѣтя, что никто не смотритъ, онъ убилъ египтянина. Затѣмъ тотчасъ же вырылъ яму въ пескѣ и закопалъ его.

Видите, дѣти, — несмотря на то, что Моисей выросъ при дворѣ въ роскоши, онъ любилъ своихъ земляковъ, народъ еврейскій.

На другой день Моисей опять пошелъ на поле и увидѣлъ, какъ два еврея бранились и дрались между собою. «Зачѣмъ же ты бьешь другого?» сказалъ Моисей обижающему. Еврей отвѣчалъ ему на это: «какое тебѣ до этого дѣло? Не хочешь ли ты убить и меня также, какъ убилъ вчера египтянина?»

Моисей испугался и подумалъ про себя: «какимъ же об-разомъ стало это извѣстно? Я думалъ, что этого никто не видѣлъ».

Вскорѣ узналъ и фараонъ, что Моисей убилъ египтянина. Въ наказаніе за это фараонъ хотѣлъ лишить жизни Моисея. Узнавъ объ этомъ, Моисей бѣжалъ въ другую землю, гдѣ фараонъ уже не могъ найти его. Идя по чужой землѣ, Моисей однажды сѣлъ у колодца отдохнуть. Въ это время приходятъ къ колодцу дочери тамошняго священника. Онѣ зачерпнули воды и налили въ корыто, чтобы напоить своихъ овецъ. Но пришли пастухи и хотѣли прогнать ихъ. Тогда Моисей, который всегда заступался за слабыхъ, защитилъ и этихъ дѣвицъ и напоилъ овецъ ихъ.

Когда дѣвицы пришли домой и разсказали обо всемъ бтцу, тотъ пригласилъ къ себѣ Моисея, и остался жить онъ у этого священника и пасти его стада.

Наконецъ, Моисей женился на одной изъ дочерей этого священника, Сепфорѣ.

39.

Призваніе Моисея.

Однажды Моисей пасъ своихъ овецъ въ пустынѣ и взошелъ на одну гору, которая вся была покрыта кустарниками. Вдругь ему показалось, что горитъ цѣлый кустъ. Но, чудо! при этомъ не сгорѣла ни одна вѣточка, не блекнулъ ни одинъ листикъ.

Увидѣвъ это, Моисей сказалъ: «пойду туда и посмотрю, отчего это кустъ не сгораетъ». Но едва онъ сдѣлалъ нѣсколько шаговъ, какъ услышалъ голосъ йзъ горящаго куста. Кто те говорилъ: «Моисей, Моисей, не подходи сюда. Сними прежде обувь съ ногъ твоихъ, потому что мѣсто, на которомъ ты стоишь, есть святое мѣсто». И далѣе голосъ говорилъ: « Я Богъ отцовъ твоихъ, Богъ Авраама, Исаака и Іакова».

И далѣе говорилъ Господь: « Я вижу, какъ тяжело израильтянамъ въ Египтѣ. Я слышу вопли ихъ и рѣшилъ спасти ихъ. Итакъ, Моисей, иди въ Египетъ и выведи изъ Египта народъ Мой, дѣтей Израиля, и введи въ землю ханаанскую, гдѣ течетъ медъ и молоко».

Услышавъ, что ему нужно идти въ Египетъ и даже къ царю, Моисей сказалъ: «я слабъ для этого» (вы понимаете, отчего онъ не рѣшился вдругъ на это).

Господь сказалъ: « Я буду съ тобою».

Моисей же снова сказалъ: «Господи! если я приду, мнѣ никто не повѣритъ, что Ты послалъ меня, и скажутъ: «Господь не посылалъ тебя».

Тогда Господь сказалъ Моисею: «что у тебя въ рукѣ».

«Жезлъ» (палка), отвѣчалъ Моисей. «Брось его предъ собою на землю»! Моисей бросилъ жезлъ на землю, и изъ жезла образовалась большая, пребольшая змѣя. Моисей испугался и хотѣлъ бѣжать.

Но Господь сказалъ: «протяни руку твою и возьми змѣю за хвостъ».

Моисей сдѣлалъ это, и, какъ только онъ взялъ рукою змѣю, изъ нея сдѣлался опять жезлъ. — «Видишь», сказалъ Господь,—«если ты придешь въ Египетъ и тебѣ не будутъ вѣрить, то сотвори только чудо съ жезломъ и змѣею, и всѣ повѣрятъ, что Я посдалъ тебя. Если же и послѣ этого не повѣрятъ тебѣ, то вотъ другое чудо»

«Всунь руку въ пазуху твою!» Моисей сдѣлалъ это. Когда онъ вынулъ изъ-за пазухи свою руку, то она вся была покрыта нарывами.

«Всунь ее снова въ пазуху!» сказалъ Господь. Моисей исполнилъ это. «Вынь ее теперь», сказалъ Господь. Моисей исполнилъ и это. Когда же онъ ее вынулъ снова, она оказалась такою же чистою и здоровою, какъ и другая рука.

«Видишь, сказалъ Господь, «если они не повѣрятъ тебѣ послѣ перваго чуда, то ужъ непремѣнно повѣрятъ послѣ того, какъ ты совершишь предъ ними это другое чудо съ рукою.

«Если же они не повѣрятъ и послѣ этого, тогда соверши

предъ ними третье, которое Я сейчасъ покажу тебѣ: возьми воды изъ рѣки и вылей ее на сухую землю; какъ только ты сдѣлаешь это, вода превратится въ кровь».

Но Моисей все еще не рѣшался принять на себя столь великое дѣло. Онъ сказалъ Господу: «Господи! я не могу хорошо говорить, я косноязыченъ».

Господь сказалъ ему: «кто далъ уста человѣку? не Я ли? Иди, — Я разверзу тебѣ уста и научу тебя, что ты долженъ говорить».

Моисей и еще началъ было отказываться и говорить: «выбери кого-нибудь способнѣе меня и его пошли».

Тогда Господь разгнѣвался и сказалъ: «развѣ Я не знаю, что братъ твой Ааронъ можетъ говорить очень хорошо? Онъ выйдетъ къ тебѣ на встрѣчу и будетъ говорить все вмѣсто тебя. Ты долженъ будешь только сказать ему, что онъ долженъ говорить». Теперь только Моисей обѣщалъ повиноваться и идти въ Египетъ.

Но прежде онъ пошелъ все-таки къ священнику, тестю своему, простился съ его семействомъ, взялъ было свою жену и дѣтей, но на пути вернулъ ихъ обратно и одинъ отправился въ Египетъ. На дорогѣ онъ встрѣтился съ братомъ своимъ Аарономъ, жившимъ въ египетской землѣ.

40.

Наказаніе египтянъ.

Моисей и Ааронъ передали сначала волю Господню старѣйшинамъ народа израильскаго. Затѣмъ они пошли къ царю и сказали ему: «Господь Богъ израилевъ, велѣлъ сказать тебѣ, чтобы ты отпустилъ израильтянъ изъ Египта».

Фараонъ разгнѣвался и сурово отвѣчалъ: «что это за Господь? Я не знаю никакого Господа, Который бы могъ что-нибудь приказывать мнѣ. Я царь! израильтяне не смѣютъ уходить!»

Чтобы убѣдить фараона въ томъ, что Господь дѣйствительно послалъ его, Моисей совершилъ предъ его глазами чудеса съ жезломъ и змѣею, съ рукою и, наконецъ, съ водою и кровью; но фараонъ оставался при своемъ и не отпускалъ израильтянъ.

Мало этого, царь призвалъ приставниковъ надъ евреями и приказалъ, чтобы евреямъ не давали соломы для обжиганія кирпичей. Видите ли, въ Египтѣ дровъ мало, и печи, въ которыхъ обжигался кирпичъ, топились соломою.

Евреямъ перестали давать солому, — они сами должны были собирать ее, а кирпичей дѣлать попрежнему, не меньше. И стало евреямъ еще тяжелѣе.

Тогда Господь началъ поражать египтянъ тяжкими бѣдствіями, или казнями, — наказаніями.

Первая казнь, первое бѣдствіе постигло египтянъ. Моисей ударилъ своимъ жезломъ по рѣкѣ, и вся вода въ рѣкѣ, въ озерахъ, въ ручьяхъ сдѣлалась кровью. Рыба въ такой водѣ вымерла, и эту воду, обратившуюся въ кровь, конечно, нельзя было и пить.

Вторая казнь. Прошла цѣлая недѣля, и Моисей велѣлъ Аарону поднять жезлъ надъ водою. И что же? Изъ рѣкъ, изъ озеръ, изъ прудовъ, изъ всѣхъ щелей полѣзли жабы, лягушки. Онѣ вползали въ дома, въ спальни, въ печи, въ горшки съ кушаньемъ, забрались и во дворецъ къ фараону. Тогда онъ позвалъ Моисея и просилъ удалить лягушекъ и за это обѣщалъ отпустить евреевъ. Моисей помолился Богу, и Богъ прекратилъ казнь; фараонъ же обманулъ Моисея,— не отпустилъ евреевъ.

Третья казнь. Моисей велѣлъ Аарону ударить посохомъ по пыльной дорогѣ, и вся пыль обратилась въ мошекъ. Это очень маленькія, но злыя и силъно кусающіяся мухи.

Четвертая казнь. Потомъ появились слѣпни, большія мухи, у которыхъ такое острое жало, что они прокусываютъ даже лошадиную кожу. И на улицахъ, и въ домахъ, и во дворцѣ появились слѣпни и сильно кусали людей. Но, замѣтьте, дѣти, кусали только египтянъ, а въ томъ мѣстѣ, гдѣ жили евреи, не было ни одного слѣпня. Опять призвалъ фараонъ Моисея, опять обѣщалъ отпустить евреевъ и опять обманулъ.