Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги - Смирнов Терентий Леонидович \"Странник\". Страница 114
И ещё, не закрывая сексуальную тему…
«Трансцендентальная форма Господа, установленная в храме, не отличается от Него Самого. Такая форма Господа называется арча-виграхой, или воплощением арча. Господь принимает эту форму посредством Своей внутренней энергии, чтобы облегчить преданное служение Своим бесчисленным преданным в материальном мире. Духовную природу Господа невозможно воспринять материальными чувствами, поэтому Господь принимает форму арча-виграхи, которая только кажется созданной из материальных элементов — в частности, глины, дерева и камня, — но в действительности не осквернена материально. Поскольку Господь — каивалйа (единый), в Нём нет материи» [317]
Поскольку в бхакти-йоги Прабхупады рекомендуется любить Кришну ещё и в виде овеществлённой (например, глиняной) фигуры (идола), ухаживать за ней, предлагать пищу и подобострастно поклоняться ей в роли слуги (одна из позиций бхакти), мы имеем ещё две возможные эротические патологии, намеченные или наведённые в сознании Кришны для Его последователей: «пигмалионизм» — половое влечение к статуям (разновидность фетишизма — любви к предметам), и «пажизм» — эротическое удовольствие от униженной, подчинённой (пажеской) роли по отношению к сексуальному партнёру (объекту).
И, наконец, в связи с тем, что любовь к Богу Кришне предполагает ещё и такие (не лишённые эротики) отношения с Ним, как братские или родительские, то это ещё в некоторой степени и инцест (кровосмешение).
«Господь Кршна привлекает умы всех молодых девушек и пожилых женщин, когда Он ведёт Себя, как дитя. Умы Своих друзей Он привлекает своей дружбой» [318]
Фактически, как божество-символ, Кришна явился ИСТОЧНИКОМ и ПРИЧИНОЙ всех сексуальных побуждений и аномальных желаний — однако в Абсолюте Любви подобных причин совершенно нет!
Конечно же, несмотря на свои сексуальные влечения, всякий ребёнок ещё невинен и чист, но снисходительное: «так это дитя же, чего с него взять? Ему нужен опыт», — здесь неуместно явно. Имеется разница…
Здоровое половое развитие и воспитание предполагает не фиксированность на всех преждевременных половых интересах и сексуальном любопытства ребёнка, а их аннигиляцию! Но вот в потоке сознания Кришны на всех эротических элементах, включая соблазнительные места тела (руки, ноги, губы, глаза), — сосредотачиваются! Сексуальные знаки и символы Кришны всячески муссируются и смакуются! На них смотрят как через увеличительное стекло, а подобные истории относят не иначе, как к «великим» деяниям (Бога), ими услаждают чувства и ум! А это, в свою очередь, значит, что…
Возносить столь запретные темы и нездоровые сексуальные элементы в культ — это задействовать и усиливать данные негативные матрицы и у себя! А посему любовь к Кришне, при всех его обозначенных признаках, не может не стать сексуальной! Она непременно будет сопровождаться различного рода утончёнными состояниями вожделения, страсти и физиологического возбуждения! И таков поток сознания кришнаизма вообще, таковы фотоны его. Например, в одной из историй Кришна сделал, казалось бы, доброе дело. Он распрямил одну молодую горбунью, встав ей на ноги и потянув её тело вверх, но… Приложив к девушке свою энергию, Он в дальнейшем сделал её развратницей, проституткой… А Шрила Прабхупада и вовсе отмечает, что «в наши дни в больших городах Индии многие проститутки являются искренне преданными Господа». Более того, он даже оправдывает проституцию:
«Проститутки — необходимы в обществе для поддержания в нём должного порядка… Лучше, чтобы проститутки были доступным товаром — так будет поддерживаться чистота общества, и лучше содержать сословие проституток…» [319]
Секс во многих духовных традициях запрещён совсем не зря, но секс за деньги, «продажная любовь»?!..
Ну, а что же такое секс, в самом деле, исходя из духовной позиции? Половая энергия есть одна из самых низких, грубых и теневых сил. В основе всякого сексуального побуждения лежит мощнейший животный инстинкт, родовое эго (животная энергия!). Сексуальное влечение требует трансформации, от полового инстинкта следует освободиться. Но это на правильных религиозных путях. В квазирелигиозных же треках этот драйв акцентируют и усиливают! Что есть духовная патология!
Прабхупада пишет:
«В беспримесной любви к Богу мы должны занять деятельностью свои чувства — все чувства. Это значит, что секс также должен использоваться в сознании Кришны. Представление о Боге как об отце или матери не позволяет использовать секс в служении Господу, потому что с отцом или матерью не может быть сексуальных отношений. Однако представление о Боге как о возлюбленном подразумевает и секс… Чаитанйа Махапрабху сообщает нам, что с Господом можно иметь даже сексуальные отношения» [320]
«Сексуальные отношения с Богом»… Кришнаизм Шрилы Прабхупады — это духовная порнография, духовная педофилия! Это гиперболизация эгоцентрического комплекса ребёнка и возведение его на духовный уровень!
Будьте, как дети — сказал Христос.
Быть, как ребёнок Кришна, это совершенно другое!
Да… На свете есть много «богов», но лишь Прабхупада впервые в истории всех мировых религий изобрёл и преподнёс людям идеал особый — Бога-эротомана, сексуального извращенца!!! А похотливый бог во всех мифах именуется вовсе не богом, а демонической сущностью, бесом (блуда), асурой, инкубом (суккубом); в римской мифологии — это фавны…
Ещё раз: Бог, ступивший на землю, должен быть непременно чист. А духовная чистота Его (сознания), по крайней мере, обязательна на период, с которого Он передаёт своё учение людям, и — исключительно в этом же возрасте и образе ему следует и поклоняться, но никак не раньше. В связи с этим уж куда более логичным было бы поклонение трёхмесячному младенцу — его сознание совершенно чистое, в нём ещё нет никаких эго-примесей, энергетической «тени». Но «Бог-младенец», бог, который в данном случае спит по шестнадцать часов в сутки, то есть проводит в бессознательном состоянии и при этом писается в подгузник, такой «Бог-грудничок» — это, конечно же, полная глупость.
Религиозный путь сравним с созидательной рукой помощи, протянутой человеку из светоносного, первозданного Истока. Квазирелигия, напротив, подобна своеобразному жгуту, скрученному из волокон, которые тянутся из разных теневых периферийных матриц и планетарных психических зон. И в нашем случае эти матрицы налицо: гнев, эгоизм, воровство, хитрость, азарт, мошенничество, вредительство и целый комплекс сексопатологий — их ни в коем случае нельзя возносить, идеализировать!
Нет, отнюдь не сам Бог стал первопричиной всего противоречащего Свету Любви. Прабхупада пишет:
«В беспримесной любви к Богу мы должны…»
Чистая любовь к Кришне никак невозможна! Потому что грязен сам объект поклонения, потому что в его сознании преобладают и действуют отражённые, тёмные энергии! «Беспримесная любовь»… Объект, в котором субъект, в конце концов, предполагает раствориться, — тёмен, не идеален! Он совсем не отвечает внутреннему Центру человека!
Конечно же, вечно юный и весёлый бог выглядит гораздо лучше, чем распятый и страдающий Христос, но! Кришна не является Богом!
Кришна не является Богом ещё и потому, что он неоднократно выступил в роли не только уничтожителя демонов, но и убийцей вообще! А несуразность в отношении «вселюбящих» индийских богов утверждается снова и снова…
Мы рассмотрим ещё один популярный образ Кришны-взрослой личности, — молодого и красивого человека, Кришну царя-завоевателя и легендарного Кришну-колесничего (возничего боевой колесницы) при доблестном воине по имени Арджуна. Речь пойдёт об индийском священном писании «Бхагават-гите». Шрила Прабхупада сделал собственный перевод этого древнего текста, снабдил его комментариями и назвал «Бхагавад-гита как она есть». Этот труд считается основным в кришнаизме, в нём запечатаны догматические тезисы о Кришне, как Боге. Более того, утверждается, что рассказчик Гиты сам колесничий Кришна, поэтому многие тезисы подаются от Его лица…