Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр. Страница 21

47.

Заповѣди Божіи.

Дѣти! вы, разумѣется, помните, что не одни евреи, а всѣ люди, и мы съ вами, должны слушаться Бога: дѣлать то, что Онъ велитъ и не дѣлать того, что Онъ запрещаетъ. И заповѣди, т. е. повелѣнія, приказанія Божіи, что мы должны дѣлать, и чего не должны дѣлать, Богъ далъ не однимъ евреямъ, а всѣмъ людямъ. Значитъ, и намъ съ вами нужно знать заповѣди, чтобъ исполнять ихъ.

Послушайте же хорошенько! Иногда и самое простое, когда слушаешь безъ вниманія, кажется труднымъ и непонятнымъ. А когда слушаешь внимательно, и трудное поймешь скорѣе.

Не только не берите чужого, но даже и не желайте имѣть, что вамъ нравится у другихъ. Не завидуйте, если у вашихъ товарищей одежда, сапоги и другія вещи лучше, а у васъ хуже, да, можетъ быть, и совсѣмъ нѣтъ. Будемъ довольны тѣмъ, что у насъ есть, и за все благодаримъ Бога.

48.

Скинія и ковчегъ завѣта.

Каменныя доски съ десятью заповѣдями, которыя израильтяне получили отъ Бога, были, по повелѣнію Божію, свято сохраняемы. Израильтяне построили для этого четырехугольный ящикъ изъ дорогого дерева; ящикъ этотъ (ковчегъ) былъ украшенъ золочеными рѣзными фигурами и драгоцѣнными камнями. Этотъ ковчегъ, куда положили двѣ доски и сосудъ съ манною, назвали ковчегомъ завѣта.

Но у евреевъ не было еще церкви, да они и не могли построить ее, потому что переходили съ мѣста на мѣсто. Тогда Богъ повелѣлъ Моисею построить большую палатку изъ досокъ и холста. Палатка эта была устроена такимъ образомъ, что ее можно было складывать, когда отправлялись далыпе, и потомъ снова распускать. Богъ далъ Моисею мѣрку, какой длины, ширины и вышины должна быть эта палатка. Внутри должно быть устроено все великолѣпно. Тамъ въ главнѣйшей части, называеыой «Святое святыхъ», стоялъ ковчегъ завѣта; во второй части, которую называли «святилищемъ», по правую сторону стоялъ столъ съ 12 хлѣбами предложенія, по лѣвую—свѣтильникъ съ семыо лампадами, а прямо противъ завѣсы, ведущей во «Святое святыхъ», находился алтарь, на которомъ курился фиміамъ. Предъ палаткою былъ устроенъ дворъ, гдѣ установленъ былъ жертвенникъ для сожиганія жертвъ, а также умывальница. Покрывала и занавѣсы въ палаткѣ слѣдовало сдѣлать изъ прекрасной цвѣтной шелковой матеріи.

Моисей сдѣлалъ все, какъ повелѣлъ ему Богъ. Эта палатка получила названіе скинги свидѣнгл (т. е. собранія) и стала церковью израильтянъ.

Аарона Богъ назначилъ первосвященникомъ, т. е. главнымъ священникомъ, въ этой скиніи; сыновья же его были сдѣланы священниками. Всѣ священники получили особенную одежду, сіявшую золотомъ, серебромъ и драгоцѣнными камнями.

Такимъ образомъ, у евреевъ была и церковь, гдѣ они могли приносить жертвы и прославлять Бога. Вы видите, что Богъ позаботился обо всемъ. Я долженъ вамъ сказать, чго израильтяне ходили въ церковь не въ воскресенье, какъ мы, а въ субботу. Суббота была для нихъ такимъ же праздникомъ, какъ для насъ нынѣ воскресенье.

49.

Гробы прихоти.

Богъ посылалъ для евреевъ каждый день вкусную и здоровую пищу, манну, — какъ бы имъ не быть благодарными Богу? Богъ показалъ евреямъ Свою славу, когда давалъ имъ заповѣди, — нужно бы подумать, что нельзя искушать Бога, что страшно прогнѣвлять Его. Но евреи скоро забыли благодѣянія Божьи, скоро забывали и бѣдствія, которыя Богъ посылалъ на нихъ за непослушаніе и ропотъ.

Опять евреямь захотѣлось мяса, опять они стали кричать: «давайте намъ мяса, мы помнимъ, что въ Египтѣ мы ѣли рыбу, огурцы, дыни, лукъ и чеснокъ, а теперь не имѣемъ ничего». И обратился Моисей къ Богу и просилъ у Него смерти: «Господи! лучше умереть, чѣмъ обращаться съ этимъ народомъ! Гдѣ я возьму имъ мяса? Вѣдь ихъ шестьсотъ тысячъ однихъ мужчинъ. Если заколоть всѣхъ овецъ и быковъ или выловить для нихъ изъ моря всю рыбу, — и то будетъ мало!»

Богъ видѣлъ, какъ Моисей любитъ евреевъ и какъ евреи обижаютъ Моисея. Не для евреевъ, но для Моисея, не для того, чтобы удовлетворить жадныхъ евреевъ, а для того, чтобы показать Моисею, что если его обижаютъ люди, то Богъ хранитъ его,— Господь сдѣлалъ чудо.

На другое утро налетѣло множество перепелокъ. Бѣдныя маленькія птички такъ устали, перелетая широкое море, что не могли летѣть дальше и садились на землю. Евреи брали ихъ просто руками и набрали ихъ такъ много, что достало бы для всѣхъ евреевъ на цѣлый мѣсяцъ.

Съ жадностью набросились евреи на лакомую пищу, ѣли, сколько хотѣли, безъ всякой осторожности. И что же? Отъ объяденія многіе заболѣли и умерли; и нѣсколько тысячъ похоронено ихъ въ пустынѣ. Это мѣсто и названо гробами похотѣнгя (гробами прихоти). Видите, друзья мои, до чего доводитъ жадность, обжорство!

50.

Соглядатаи.

Израильтяне шли все дальше по пустынѣ и, наконецъ, подошли довольно близко къ обѣтованной землѣ, или, какъ она называлась, Ханаану.

Вы уже знаете, что израильтяне происходили отъ Іакова. У Іакова было 12 сыновей, изъ которыхъ вы знаете Іосифа, Веніамина, Рувима, Симеона, Іуду. У этихъ 12-ти сыновей были жены и дѣти, у которыхъ также были дѣти, такъ что отъ этихъ 12-ти братьевъ произошелъ цѣлый народъ израильскій. Те израильтяне, которые происходили отъ Іуды, назывались колѣномъ іудинымъ. Тѣ, которые произошли отъ Веніамина, назывались колѣномъ веніаминовымъ и т. д.

Когда израильтяне приблизились къ обѣтованной землѣ, то Богъ сказалъ Моисею: «пошли нѣсколькихъ человѣкъ, чтобы они осмотрѣли землю Ханаанъ». Моисей выбралъ изъ каждаго племени по одному человѣку—всего, значитъ, двѣнадцать—и сказалъ имъ: «подите въ землю ханаанскую и осмотрите ее; посмотрите, сколько народу живетъ тамъ, силенъ ли онъ или слабъ, добрый или злой; посмотрите также, какъ они живутъ, въ городахъ или палаткахъ. Также узнайте, плодородна ли эта земля, и какіе плоды растутъ тамъ».

Отправились эти двѣнадцать человѣкъ. Они пришли въ землю ханаанскую, внимательно осмотрѣли ее. Когда же возвращались оттуда, то подумали: «не мѣшало бы взять плодовъ изъ этой страны, чтобы наши братья могли видѣть, какіе плоды растутъ здѣсь». Случилось такъ, что какъ разъ тамъ, гдѣ они шли, стояли виноградники съ огромными кистями. Одну такую кисть они отрѣзали и, чтобы не раздавить дорогой ягодъ, они повѣсили ее на палку. Еле два человѣка могли нести на плечахъ эту кисть.